4 + 

هل تحزن ثريا لو كانت لا تزال على قيد الحياة ؟ .. هل تحزن في آخرتها الغامضة ,إذا عبر بها هذا الكلام ؟ ..أو حملته لها سحابات الغيوم الآن , بعد أن تعبر + 

بوجهي اليها ؟!..هل سيغضبها في آخرتها اذا نقله لها ملائكتها الكروبيين .. أو عبرت به , مرهقة من وعثاء التخاطر ؟؟!!.. + 

ثريا المراهقة داكنّة البشرة , التي عبرت على حياتي, في لحظة فاترة فتور ماء الآبار . فبقيت مستمرة كأغرب لحظة حاسمة في حياة انتقالية بين الصّبا والمراهقة + 

! .. من أين جاءت بهذا السّحر الجبلي , الذي وسمها بحيويّة الطقوس البدائية .. + 

في ثريا كانت تلتقي جبال النوبة , بغابات الإستواء , في قلبي الناهض في النيل , ليشكل الملتقى شرياناً, يتخلل كل نواحي جلابي ود عربي .. فيسمع همس القّش + 

تحتك به الرّيح , ويتحسّس الدُّخان المتسلل البيوت المهتزّة .. كيف نفذت هذه الصّبية اليانعة الى قلبي فتوحدت به .. مبتعدة عن هذا الظمأ , مختبئة في أحد + 

كهوفه . كهف مثل كهوف أسلافها الذين أدركهم الحب , فطاردوا الغزالات في رحلات الصيد , ولم يعودوا أبدا .. تتركني الآن تتخاطفني الطّير ووحوش الفلاة .. + 

فلاة جلابي ود عربي .. + 

ما أدركه الآن تماما : أنني أعتلي هذه البُرّهة الشاهقة , لأنظر من فوقها , الى ذلك العالم التّحتي , السّرّي , أنقب فيه ببصري وأحاول أن أشُم تلك الروائح + 

الزنخة البعيدة , التي وسمت بعطنها أزقة وُجدُر جلابي ود عربي .. تتخلل البيوت القش والطين اللّبن والدّروب الضيقة المتسخة بالرّوث وبقايا أكياس الورق + 

والبلاستيك , والعُلب الفارغة .. + 

أحاول ملامسة هذه الروائح الآن . من هذا العلو الشاهق , لأكشف ما أختبأ خلفها , من أقنعة للناس والمكان وكلاب السكّك التي لا تهدأ.. + 

كانت ثريا في مثل عمري ..أهتم أبي لأمر شقيقها خميس الذي يكبرها قليلا , فألحقه بالمدرسة . فكنا ثلاثتنا : أنا وهو وحسن – بعد إنقضاء اليوم الدراسي, " + 

نترادف" على دراجتي الفليبس الى أن نصل الى جلابي . وقتها كانت ثمة شائعة قد إنطلقت , مفادها : أن المجهود الجبار الذي بذله والدي , كيما يتم قبول خميس + 

في المدرسة الريفية , جاء من اهتمامه ( أبي ) (بالسرة والدت)ه(خميس) ,وليس حبا في عمل الخير ( كما ظل يزعم ) وهو يقوم بتسويق نفسه كرجل صالح !!.. + 

لا أدري لماذا تم نبش هذا الأمر في هذا التوقيت بالذات , على الرُّغم من مضي عدة سنوات منذ أدخل أبي خميس المدرسة !!.. + 

لم يكن أبي يمانع علاقتي بخميس (هو الذي يمانع أن تكون لي أيُّ علاقة بأي شخص من شخوص جلابي ) أكد لي صديقي حسن (وقتها ) : + 

-والدك على علاقة بأم خميس .. هذا مؤكد.. + 

فضحكت ولم آبه للأمر . وربما لهذا السبب الذي زعمه حسن . تسامح معي والدي عندما جاء الى الدّكان على نحو مفاجيء وضبط ثريا تحاول اغرائي .. + 

رآها تحسر فستانها القصير البالي عن فخذيها , وتعري صدرّها , بعد أن أنصرفت مأخوذة . توقعته يضربني (كنت زائغ العينين ومرتبك .. لكنه لم يفعل ) اذ أكتفى + 

بتحذيري وتخويفي .. + 

كانت ثريا تقتنص الأوقات , التي يكون فيها أبي غائبا والدكان خال من الزبائن , فتقف في مدخله وتكشف لي عن فخذيها وصدرها الذي أكتمل نمو ثمرتيه للتو !!.. + 

فتشعل في داخلي حمم وحرق , تجعلني خائر القوى , لا أقوى على الوقوف . كأن شياطين الجحيم تلهو في عروقي , وهي تطلق ضحكاتها الفاجرة , التي تتوحد مع ضحكة + 

ثريا , فيشكلان معا ضحكة واحدة, متحدة ومتوحدة مع الفراغ العريض لفضاءات جلابي ودعربي .. + 

في الأوقات التي يزدحم فيها الدكان بالزبائن , وتلامس أذني أحاديثهم عن ثريا . كنت أشرع أذني على وسعهما , حتى تكادان تتشربان بغيبة الزبائن لثريا .. + 

فأهالي جلابي : الغيبة والنميمة , لا تطيب لهم ,إلا عند ما يتصادفون أمام الدكان لشراء غرض من أغراضهم . + 

ومثلت هذه الغيبة والنميمة مصدرا أساسيا من مصادر معرفتي بأحوال جلابي , ومصدرا يكاد يكون معتمدا من قبلي حول ثريا والأمور والموحيّة , التي لا تخلو من + 

اغراء خفي .. أو الداعرة العاهرة "الفاجرة الصغيرة" كما عَرَفَتهَا نميمة الزبائن وأغتياباتهم . ربما شكّل الزبائن في داخلي ثريا كاغراء محض .. اغراء + 

فاتن ومفتون بالفجور .. ولذلك حاولت بدوري ,إغراءها على إقامة علاقة معي , لتطلعني على معارفها الواسعة , التي شدّتني اليها أحاديث الزيائن .. تلك المعارف + 

الغامضة عن ذلك العالم السّري , الذي لا أعرف عنه شيئا !!.. + 

كنت أرغب في خوض التجربة لأفهم معنى الحرّقان الذي أحس به يتخللني مفصلا , مفصلا , فيجعل صلبي وسلسلتي الفقرية , راعشتين كالمصابتين دون سائر الجسد بالحمى + 

"الراجعة" !!.. + 

لكن ثريا لم تتح لي هذه المعايشة أبدا , فظلت كمدينة مفتوحة لكل الغزاة دوني .. + 

كانت تكتفي بتعرية فخذيها أو صدرها, أو تعريتهما معا وتمضي ,مخلفة وراءها تلك الضحكة العجيبة , لتحاصرني بدوامات أصداءها , التي لا تزال ترّن في طبلة + 

أذني حتى الآن . رغم انقضاء كل هذه السنوات .. + 

لا أدري لماذا كانت ثريا تعاملني بهذه الطريقة . تصرفاتها كلها كانت تقول برغبتها فيّ!!.. لكنها في الواقع لم ُتقم معي أي علاقة , مثل تلك التي تقيمها + 

مع شباب ورجال المدينة الريفية .. كأنها تقصد استثنائي عن عمد , على الرغم من أن الشائعات, التي تم اطلاقها حولي في جلابي , أكدت أنها على علاقة بي !!... + 

وحرص الزباين على التلميح لي بذلك (أحيانا عندما يستاءون, من أسلوب تعاملي معهم في البيع ) أو التصريح مباشرة (عندما أرفض أن أسمح لأحدهم أن يستدين مني + 

, تنفيذا لقرارات أبي الصارمة "الدين ممنوع والزّعل مرفوع") .. كانوا يخاطبونني بوقاحة : + 

-لو كانت ثريا لكنت دينتها .. + 

.. أو يلمحون: + 

-ثريا ما شايفنها اليومين دي .. مشت المدينة تسترزق ولا شنو ؟!.. + 

.. فأكظم غيظي ولا أنبث ببنت شفة . + 

كنت مشودا الى ثريا بقوة خفية , خارقة لا أملك ازاءها شيئا . فلم أكن أقوى على التحكم في نفسي كلما رأيتها , إذ تتهشم كل القرارات, التي أكون قد أصدرتها + 

سابقا , لتحكم تصرفي لحظة مجيئها . + 

لم أكن أمنع عنها شيئا تطلبه من الدكان , وكلما زاد امتناعها عني , كلما أصدرت مزيدا من الفرّمانات والصكوك بحق نفسي , وكلما زاد هشيم القرارات والصكوك + 

تحت قدمي ثريا !!.. + 

اذ كانت رغبتي فيها تشتد . حتى أن السبب الأساسي لتسللي لبيت أم التيمان , كان بسبب هذه الرغبة القوية , في استجابة ثريا .كان قبولها لي يعني الكثير , + 

ففكرت في الانتماء الى عالمها , علّه يكون مدخلا لهذا القبول .وتمهيدا لاستجابتها التي كنت أضع الكثير من الخطط في سبيلها. فبسبب ثريا أصبحت مغرما بالتاريخ(قرأت + 

سيرة ابو ليلي المهلهل,قيس ,كثير..الخ) اذ شعرت ان ما بيننا يشبه الحرب بجولاتها وصولاتها .. معاركها العديدة ,لذلك خرجت من دائرة التاريخ المدرسي وسّير + 

العشاق وأخذت اقرأ المذكرات التي كتبها قادة أو معارف لهؤلاء القادة فقرأت: نابليون ,صلاح نصر,جيفارا,هتلر,مذكرات بابكر بدري ,خواطر حسن عابدين وارائه,مذكرات + 

يوسف ميخائيل ,كفاح جيل احمد خير,ملامح مجتمع حسن نجيلة,مذكرات خضر حمد,مذكرات عبد الرحمن المهدي,ذكريات ومواقف أمين التوم, مذّكرات جوزيف لاقو ,من يجرؤ + 

علي كلام بول فندلي,لعبة أمم مايلز كوبلاند...الخ الخ. + 

رغم صغر سني كنت كالفأر أقرض المعلومات أفهم بعضها وبعضها لا أفهمه ,أحاول إعداد نفسي لأم المعارك(المعركة الحاسمة) أضع الخُطة تلو الاخري وفي كل مرة + 

أحذف منها تفصيلات وأضيف أخري ,فتسقط الخطة لحظة مجيء ثريا(واصبح مرة اخري بلا خطة ) حتي يئست وشعرت ان كل الذين قرأت لهم قد خدعوني ,خدعة لا يمكن اتسامح + 

معها .فكرهت التاريخ وقراءة التاريخ .وكان ان سمعت احدهم ينطق بكلمة تاريخ امامي, أشعر بنوع من الغثيان, والحاجة للإستفراغ .. لماذا كانت كل خططي تنهار + 

تحت قدمي ثريا ؟ ظل هذا السؤال يحدق بي ويستبد لوقت طويل . + 

أول مرة أدخل فيها بيت أم التيمان ,. كنت غاضبا , فقد رأيت ثريا قبلها بلحظات , تخرج وهي تجرجر ردفيها المثيرين, من بيت أدروب , بتعب لا تخطئه العين . + 

كانت تتلمس بين آن وآخر أسفل مؤخرتها .. كانها تتلمس جرحا , وكان الشارع خاليا . الا منا الأثنين , حيث لم تكن تراني , في نهايته عند أحدى الزوايا . مكثت + 

أراقبها الى أن غابت في الدرب المفضي الى بيتهم . شعرت لحظتها بنوع من الغضب . الذي لم آلفه من قبل , يجتاحني . فقصدت بيت أم التيمان , التي حاولت اخفاء + 

دهشتها فلم تفلح , فسألتني بعد صمت طويل : + 

-في شنو ؟!.. + 

-عاوز أشرب .. + 

أمعنت النظر في وجهي طويلا وهي ترمي مزيد الحلبي (الذي كان يجلس وقتها وهو يخرج يده من "جردل" المريسة , الذي شارف على الانتهاء) بنظرة تحذير حاسمة .. + 

-ما الذي تريد أن تشربه ؟! + 

-عرقي .. + 

-أنا لا اعمل العرقي , وأنت صغير على العرقي . + 

-مريسة .. + 

فضحكت: + 

-المريسة لا تشرب الا في عز النهار . + 

فأشرت الى مزيد الحلبي, الذي كان قد أتى على كل ما تبقى في "جردل" المريسة الذي أمامه .. فقالت بسرعة : + 

-كانت هذه آخر مريسة , لكن لدي" كانجي مورو" مخصوصة وهي شراب الطلبة .. + 

أخذت أتلمظ طعم السمسم والسكر في "الكانجي" وشعرت بخدر لذيذ يسري في عروقي , وأخذت كل التغضنات التي أعترت وجهي تنبسط .. ملامحي تبدأ في الارتخاء .. كانت + 

حدة الألم الذي خلفته ثريا قد بدأت تخف .. ذلك الاحساس الذي دفعني لدخول بيت أم التيمان وشرب الكانجي . ربما ما يشابهه هو ما دفع رياك الى أن يدلي لي + 

بآخر أعترافاته , عندما التقيته في زيارته الآخيرة بهذا البلد , على رأس وفد رسمي رفيع المستوى من وفود حركة الجمهورية الثانية .. ألتقيته مصادفة في غاليري + 

الأوبرا , في جناح النحت والتشكيل الأفريقي . كان واقفا مع أحد التشكيليين التشاديين , الذي كان يحدثه عن احدى اللوحات التي وقفا أمامها . + 

وضعت يدي على كتفه ,أخبرته أنني أتابع التطورات التي تحدث في البلاد الكبيرة , وجلابي ود عربي .. على نحو خاص . وذكرته بنفسي . فأحتضنني وأخبرني ,أن حركتهم + 

ستشكل مع حكومة الجنجويدي حكومة وطنية للمرة الأولى في تاريخ البلاد الكبيرة منذ أعلان الجمهورية الأولى في 1956 .. اعتذر للفنان التشكيلي ومضى بصحبتي + 

, الى مقهى وادي النيل المطل على التحرير . ما أن جلسنا حتى جاء صديقي الشاعر المصري شعبان ناعوت المعتاد على المجيء الى هنا , في الأمسيات , عرفتهما + 

ببعضهما البعض . تبادلنا قليلا من حديث الذكريات , اعتذر شعبان ومضى . + 

جاءني صوت رياك عميقا لكنه حيوي ودافيء . كان ليس كمن يجلس في مقهى عام . مطل على أحد شوارع القاهرة الضاجة بالناس والفوضى . والزحام . كان كمن يجلس في + 

بيته عند أطراف حلة جلابي ود عربي . قال رياك : + 

- " لم أفد الى جلابي ود عربي وأضع عليها رحالي , في سياق التغيير لمكان كرهته . لم يكن الغرض تجديد المكان وحياتي المرهقة . فجلابي ود عربي البائسة + 

, لم تكن مكانا , أمثل لتجديد الحياة والناس , لكنها كانت مكانا مناسبا لي للاختباء , من عيون الأمن الايجابي والاستخبارات . وزوار الفجر الى آخره من + 

أجهزة الجمهورية الأولى المتربصة .( لذلك تخلصت مثلما فعل أبكر ) من شخصيتي الحقيقية ,كأحد القادة المكلفين بتوحيد الفصائل العسكرية, والقوى المدنية التي + 

أنقسمت عن حركة وجيش الجمهورية الثانية .. تخلصت من شخصية القائد لاكو لادو, وأنتحلت شخصية أخرى هي شخصية رياك .. الشخص النكرة , بوجهه النحيل وثيابه + 

المتسخة الرّثة , ووجهه الذي يبدو عليه الخمول . رياك الذي لا يشعر بوجوده أحد , ولا يخلّف عبوره أمام الناس أى أثر .. لا يشعرون به , ولا يتذكرونه الا + 

لماما .. وأخترت لنفسي مكانا قصيا في الاطراف النائية من جلابي ود عربي . بعيدا عن بيوتها المتلاصقة , كأنها تخشى جرافات المجلس البلدي . التي تهددها + 

بالزوال في أى لحظة . في هذا المكان شيدت بيتي الفقير . من القش والقنا والحطب وزربته بالشوك ,.. شيدت قطيتي (ضهر التور) وجعلت لها بابا متينا . فمن هذه + 

القطية كنت أنطلق في تحركاتي السرّية , تقمصت شخصية رياك , لوقت طويل دون أن يتمكن أحد من اكتشاف حقيقتي . أو ينتبه الى أنني لا زلت موجودا , بقطيتي أم + 

غادرتها الى مكان ما . حتى عندما كنت أغيب لأيام وأسابيع , لم يكن أحد يشعر بغيابي , الى أن حلّ حسّان جداد بالحلة , وتنامت سلطته على نحو غريب . فمنذ + 

اللحظة الاولى شعرت ان كان ثمة خطر يتهددني , فسيكون من هذا الرجل , الملتحي . + 

كان جداد يتعمد خلق علاقة معي بأي ثمن , ويحرص على إلقاء السلام علىّ وايقافي لتجاذب أطراف الحديث , كلما رآني .. وكنت أسمع صوته أحيانا يناديني من خارج + 

قطيتي , التي أحرص على اغلاقها عليّ . ولا أرد عليه فييأس الرجل ويمضي معتقدا ,أنني غير موجود , أو معتقدا أنني موجود ولا أرغب في ادخاله . ربما كان الرجل + 

, يرغب في توليف قلبي الى دينه . وربما يكون له هدف آخر . وفي كل الأحوال كنت , حذرا . تجاهه. + 

لم يكن يسكن جواري أحد . الى أن فوجئت ذات يوم بأدروب , ينقل قطيته من الطرف الآخر من جلابي ود عربي الى جواري . ولمعرفتي المسبقة بكل شبكة العلاقات داخل + 

جلابي , أدركت ان خلف هذا الأمر ما خلفه , فأدروب من القلائل المقربين الى جداد . وهكذا تصورت أن جداد دفعه الى تغيير مكان سكنه لمراقبتي , والا لما ترك + 

أدروب كل الفضاءات الواسعة في جلابي ,ليزاحمني بالجوار . لم يزعجني الأمر كثيرا , فقد علمتني تجربة الصراع المسلح , أن العدو الذي أمام عينيك وتعرفه ,خير + 

لك من عدو مجهول لا تعرفه . + 

فكرت كثيرا في التخطيط لأمر, يشعل غرابة أطوار هذه الحلة, الى أقصى مدياتها ضد حسّان جداد . + 

وكنت قادرا على ذلك . فقد كنت أعرف عنه الكثير . ابتداء من طرد والده له من البيت , بسبب مثليته مع المراهقين , ما دفعه لترك المدينة الريفية , وهو لا + 

يزال شابا بعد , الى الوسط حيث أنقطعت أخباره , ثم الأطراف الغربية للبلاد الكبيرة , التي أصبحت أخباره فيها مجهولة تماما . وعودته مرة أخرى للظهور على + 

نحو مفاجيء , في حلّة جلابي ودعربي . بعد سنوات طويلة من أزمته مع والده . الذي كان قد توفي مخلفا وراءه أسرة , مفككة مكوّنة من ست بنات , فالولد الوحيد + 

حسّان كان بصلة معفنّة , على الرغم من استئصالها , ما تبقى منها عفّن بقية البصل !! الأمرالذي حاولت ازاءه شقيقته سلمى أن تنجو بنفسها, فأغتربت . علمت + 

كل ذلك من مكتب معلوماتنا, الذي أضاف أن حسان جداد, كان أحد العناصر الثانوية في الحركة العسكرية بغرب البلاد . والتي تم تدميرها تدميرا تاما بسبب وشايته + 

. + 

فكرت كثيرا في مجابهة شيخ جداد (كنت أفلت من مراقبته لي بسهولة ) لكنني تراجعت لإدراكي , أن المواجهة ستتطور, وقد تصل الى حد تصعب السيطرة عليه , فتؤدي + 

الى الكشف عن حقيقة هوّيتي , خاصة أنني كنت مشغولا بأمور أكثر أهمية , فقد أنقسمت حركتنا الى ما يزيد عن الثلاثين فصيلا عسكريا ., وما يربو على الخمسة + 

فصائل مدنية , وأصبح طلابها في الجامعات متنازعين الولاء , ما جعل نشاطهم وفعاليتهم تتضائل . + 

كنت مشغولا بهذه الانقسامات التي سببتها أختراقات حكومة الجنجويدي ونزعات البعض المحدودة , بسبب ضيق الأفق والرغبة في الزعامة , والتي ترتب عليها أن + 

نجحت حكومة الجمهورية الأولى في التوقيع على أتفاقات مع عدد من الفصائل , بمعزل عن الحركة الأساسية وجيشها . أطلقت عليها أتفاقات "سلام من الداخل " وكوّنت + 

من هؤلاء وأولئك المنقسمين الذين وقعوا معها على اتفاق مجلسا تنسيقيا . ورمت اليهم بعض فتات السلطة التي ما لبثت أن انتزعتها منهم . وكان دورنا الذي كلفنا + 

به شاقا ومعقدا , فقد كنا نرغب في إعادة هؤلاء الى صفوفنا وتوحيد جهودنا , وفي ذات الوقت كنا نخشى أن يكرروا فعلتهم , على نحو ما اذا نجحنا وأعدناهم الى + 

الصفوف مرة أخرى . وكنت مهموما " بلملمة " ما تبقى من أطرافنا . + 

في هذا التوقيت بالذات (من الهموم الكبيرة) أعلن حسان جداد حملته الانتقامية ضدي , فقد تسرّبت اليه معلومات خاطئة (لا أدري من أين جاء بها – ربما تكون + 

من بنات تجلياته في لحظة من لحظات الارتعاش المثلي النادرة ).. مفاد ما جادت به بنات أفكاره أنني بصدد التمهيد لجماعات التبشير المسيحي , حتى يتمكنوا + 

من "تنصير" أهالي جلابي ود عربي !! وهو أمر بدا لي غريبا , ففي واقع الأمر لست من المهمومين بشئون العقائد والديانات , فبطبيعتي كعلماني , أتصوّر أن تلك + 

هموم رجال الدين . + 

كان بامكاني القيام بهجمة مرتدة , وفضح التاريخ السري لجداد , والذي بعضه موثق بالمكاتبات والصّور التي لا أدري كيف حصل عليها مكتب معلوماتنا . والتي + 

أستوقفني فيها , ما بدا واضحا من ارتباط لجداد بجماعات دينية وطائفية مختلفة ومتناقضة . واذا تم ترتيب هذه المعلومات في السياق الصحيح , نستطيع أن نستنتج + 

أن جداد عنصر اختراق للقوى الدينية المختلفة , التي لا اتفاق بينها حول الاسلام الا على أركانه الخمسة !! باستثناء ذلك يختلفون في كل شيء !!.. + 

تأملت الصّور التي ألتقطت له في أوضاع حرجة , مع أمثاله وهم عراة , وأكتشفت في أوضاع الممارسة التي بدا واضحا أنه انتقاها بعناية , امتلاكه حسا فانتازويا + 

وميلا للتجديد والأبداع .. ورغم رغبتي في احراق هذه الصّور , الا أن هذا الحس الفانتازوي الجمالي , استوقفني وجعلني أدرك أكثر جوهر المشروع " الحضاري" + 

الذي طرحه العرافين !!..ركنت في نهاية الأمر الى اعادتها كلها (الصور والمكاتبات )الى مكتب المعلومات مع توصية للاحتفاظ بها , وارسال نسخ منها الى المعارض + 

الفنية الدولية, التي تهتم بهذا النوع من الخلق والابداع , في حملاتها الدعائية , المضادة لسياسات الجمهورية الاولى .. + 

بالطبع لم أستخدم أي معلومة مما اعرف ضد جداد . لادراكي بأن هذه انما معركة جانبية يمكن تأجيلها (كما تصورت وقتها أن أي معلومة من هذه المعلومات , قد + 

تقود الى مصدرها الأساسي - أنا) وآخر ما كنت أفكر فيه هو معركة تكشفني !!..فذاك ما لم أكن بحاجة اليه على الاطلاق . + 

تلاشى صوت رياك في الفراغ , وأنا أسترد ذاكرتي لأعبر بها الى حيث لا أدري , فقد تداخلت الحقائق مع الأوهام والأحلام والإنتقالات المتكررة من مكان الى + 

آخر بمجرد أن اسلم نفسي لسلطان النّوم , فبت لا أعرف بالضبط هؤلاء الذين يقفزون الى ذاكرتي ليلهون فيها ويمارسون حياتهم , ويدلون باعترافاتهم ويحكون + 

عن جرائرهم الصغيرة وجرائمهم الكبيرة . هكذا دون أن يطرقوا باب الذاكرة أو يستأذنوا .. + 

يقفز كرتون . تقفز السرة . وأقف أنا بينهما أحدق في هذا السقط من الأفكار المتراكمة على عتبات الذاكرة . وهي تتشكل لحما ودما , يصرخ ويبكي ويضحك ويأسى + 

ويلتاع .. وبين بين أحاول تفهم هذه الخواطر الجياشة , فأقول لكرتون : + 

-ما الذي رمى بك الى جلابي ود عربي؟! .. + 

فيحدق في قلب عيني , يقلب بصره داخل الجفن فأشعر بحرقان في المقل ,ألمسها , أنتزع رموشا دخلت خفية , أبعد الرموش المتساقطة , وأمسح العين المحمرّة , فيتنهد + 

كرتون ثم يأتي صوته عميقا كالليل البهيم : + 

-ربما تدهش , اذا أخبرتك أنني فعلا لم تربطني بالسرّة علاقة كالتي تصّورها البعض , حتى والدك ... + 

واقع الأمر كنت كعابر سبيل , أو ضيف (موجود ولست موجود) بمعنى لست جزء من حياتها الخاصة كما أشيع .. ربما لا تصدق أن كفي لم تلامس كفها سوى مرات معدودات + 

, وحتى في هذه المرات لم تكن ثمة رغبة أو شعور بالخصوصية .. كانت مرات خالية الا من الأحاسيس العامة التي يصافح بها أي شخص , شخص آخر يلتقيه في مكان عام + 

.." كل ما بيني وبين السرة , عادي تماما وعاما , بدأ لحظة جئتها ذات ظهيرة حارقة , وسألتها السكنى معها . فنظرت اليّ مليا , وهزّت رأسها دون تردد .. هكذا + 

تم ّ الأمر . وافقت في صمت فنشأ كل ما بيننا في الصمت , وافقت دون قيد أو شرط . كما أنني كنت سأسحب سؤالي لها اذا أشترطت على أي نوع من الشروط , أو أبدت + 

رغبة ما على سبيل الضغط عليّ.. + 

ربما لا تصدق أن ما أقوله لك الآن هو بالضبط ما كان بيننا , لكن يجب أن تصدق , لأن تلك هي الحقيقة الوحيدة في الحياة الزائفة للسرة بنت عرجون , التي حتى + 

يوم غادرت جلابي ود عربي , لم أرى غرفة نومها ولم تنتابني أي من الرغبات الحميمة تجاهها .. + 

كان بامكاني بناء بيت لي في أي من الفضاءات الواسعة لجلابي , مثل الآخرين .. أسكن فيه وحدي دون قلق ثريا وخميس , دون الرغبات المدفونة والمعلنة للسرة + 

بنت عرجون ., دون أن أضطر لرؤيتها أو رؤية ابنتها في أي من المواقف المحرجة العديدة التي رأيتهما عليها , مع آخرين من رواد بيتها .. + 

كان بامكاني أن أمضي للسكنّى وحدي . لكنني لم أفعل . فقد خشيت الوحدة طيلة حياتي. تلك هي مشكلتي التي جعلتني أهجر بيتنا الكبير في المدينة الريفية , وأهجر + 

أشقائي وشقيقاتي .. + 

- ما الذي تعرفه عن الوحدة ؟!.. ربما لا تزال صغيرا على هذا الشعور .. + 

-لقد قرأت كثيرا من الكتب . + 

-همم + 

-أعرف دور الشعور بالوحدة في تأسيس التنظيمات وحدوث الانقلابات وقيام الثورات .. أن تضع نفسك في قلب الحدث( لتهزم الوحدة) ينبغي ان تجد لنفسك دورا وسط + 

الناس ذاك هو النقيض للوحدة , ما تفضي اليه الوحدة + 

ابتسم كرتون ابتسامة بلهاء : + 

-ربما فسرت ما قرأته خطأ .. + 

- همم ... + 

- الوحدة قاتلة , تعوق تطور الانسان . تعوقه من أن يفعل أي شيء . كيف تستطيع أن تخرج الحياة من العزلة ؟؟!!.. مستحيل !!.. ".. + 

ربما كانت وجهة نظر كرتون صحيحة . لكن وجهة نظري ليست خطأ . ففكرة الكون خرجت نتيجة الاحساس بالعزلة والوحدة والفراغ .. هذه الأقانيم التي تدفع الى + 

التأمل فالتجلي. + 

قطع كرتون همس خواطري , فنظرت اليه في تردد .. + 

-الشعور بالوحدة قاس ومعذب , كنقحان الصديد في الجرح القديم , قد تصل الى درجة استعذاب أكلانه , وتلك هي النهاية لحياتك ..كانسان يحب الناس والحياة ويرغب + 

في أن يحبه هؤلاء الناس وهذه الحياة . فكل ما يريده هو أن يكون جزء منهما.. وينال التقدير والاحترام. ربما تفكر أن وجود الانسان بين أشقائه لا يستقيم + 

وشعوره بالوحدة , وهو أمر غير صحيح . فقد كنت موجودا بينهم ومع ذلك ظلت أشعر بوحدة كاملة .. + 

ينهضون في الصباح . يعد كل واحد منهم الشاي لنفسه .. يشربه أثناء أستعداده للمغادرة الى العمل . نادرا ما يجتمعون حول مائدة واحدة . فكل من يشعر بالجوع + 

يمضي لاعداد الطعام لنفسه . وفي الأوقات النادرة التي يجتمعون فيها يركزون الحديث على مثالب بعضهم البعض . يضخمون هذه المثالب , فيتحول الأمر كالعادة + 

الى معركة كلامية ,ربما تفلت أحيانا لتدخل فيها الأيدي .. تفرغ الأخوات عذابات أنوثتهن المؤرشفة في متحف العنوسة . ويفرغ الاخوان أحباطاتهم وفشلهم في + 

أقامة حياة أسرية تخصهم .. بصوت متوحد كانوا يكرهون بعضهم , يتبادلون هذه الكراهية . يحملون فشلهم لبعضهم البعض .. هل كانت حياتي مع السرة على علاتها + 

هكذا .. وجدت في السرة التسامح الذي أفتقدته , فسامحتها بقدر ما سامحتني , هي الغريبة عني .. بينما فشل أخوتي في التسامح مع بعضهم .. فمن أختار ؟؟!!.. + 

".. + 

-لقد أخترت .. + 

-ربما .. + 

.. في نهاية كل شهر يأخذ كل منا نصيبه الشهري من الإرث الجاري ( إيجارات عقارات) هذه هي الحياة التي كنت أعيشها لسنوات عديدة . حاولت أن أجد أسرة في العمل + 

, شغلت نفسي بالعمل . جرّبت كل المهن الحرفية , حتى اصبحت خبيرا في الحدادة والسمكرّة ,والتبريد والتكييف والميكانيكا والبوهية , وكل ما يتصل بالعربات + 

.. لكنني لم أجد نفسي في أي شيء من كل هذا . الى أن وجدت السرة ووجدت فيها ما ظللت أفتقده .. منذ أول يوم دخلت فيه بيتها , وقابلتني بدفء وترحاب آسرين + 

.. شعرت باهتمامها بي .. بمحبتها وقدرتها على الغفران , ورغبتها هي نفسها في الغفران (كانت تأتي لتبكي على صدري إثر كل خطيئة) .. فكانت رغبتي في أن أمضي + 

ما تبقى من حياتي في هذا الصفح . هذا الدفء : السرة .. تزداد.. + 

خلعت بصري من صوت كرتون , لأزرع ذاكرتي في ذاكرته , لأرى السرة بنت عرجون الأربعينية الجميلة , التي لم تنتجح السنوات والإنجاب في هدم قامتها الممشوقة + 

.. + 

تتماهى ذاكرتي في ذاكرة كرتون , أسأل عنه السرة , فتحدثني عن متاهته وطيبة قلبه , والحنان الذي يملأ جوانحه ليفيض , ويغطي كل فضاءات جلابي , التي تصبح + 

لحظتها بلدة وديعة حاضرة هنا , غائبة هناك .. بين الضلالة والهدى .. يغطيها كرتون بقلبه الوارف المخضر .. يغطي شوارعها العطنة وأزقتها الضيقة وكلابها + 

التي أخذت من طبع أهاليها .. كلابها التي لا تهدأ أو " تنهد" .. وناسها " العُزّاز" في نظر أنفسهم .. وحيواتها السرّية التي تنهض في العلن , ومغامراتها + 

مع عربات "الكشّة" ورجال المباحث ومجرمي المدن النائية , الذين ما أن يحلون بجلابي , حتى يشعر الجميع باقتراب كارثة .. + 

تخبرني السرة : + 

-كرتون ذهب الى السوق الكبير . ليحضر لي بعض أغراض الشغل . لا أدري من دونه كيف كنت سأعمل ,أو أعيش .. + 

-ستعيشين كما كنت تعيشين دوما.. + 

-هممم.. + 

كنت واثقا أنها من دونه كانت حياتها ستستمر , لن تنتهي بها السبل لمجرد كونه ليس موجودا وليس جزء من حياتها .. + 

حدثتني عن مساعداته لها ووقوفه الى جانبها في سراءها وضراءها . وخاصة عندما تتعرض لكشة أو تسجن لأيام .. + 

الغريب في كرتون : كأنه يمتلك قرون استشعار , فدائما تحدث مداهمة النظام العام لبيت السّرة في غيابه . لم يحدث أن تم القبض عليه أو سجن !! .. وكان هذا + 

الأمر بالنسبة لأهالي جلابي بمثابة الكرامة من كرامات كرتون .. + 

تتنهد السرة : + 

-أنه أكثر من والد لخميس وثريا .. + 

كانت السرة في غرارة نفسها تحب كرتون , مثلما كان يحبها في قرارة نفسه , ذلك النّوع الغريب من الحب نادر الوجود .. فالأمر ليس مجرد دفء او كرم فياض , + 

وقدرة مدهشة على العطف والحنان , كما كانا يعتقدان , بسبب تهيب السرة الدائم منه ( هذا التهيب الذي جعلها لا تجرؤ على مصارحته , وجعله لا يستطيع التصريح + 

بهذا الحب ) السرة على عكس كرتون , كانتت لديها قدرة فذة على ادراك طبيعة مشاعرها تجاهه, منذ أول يوم دخل فيه بيتها , لكنها أدركت لسبب ما , أنها لا تستطيع + 

الحصول عليه ( حبها له هو ما دفعها لرفض عرض حسان جداد ,كما كان يطيب لها أن تزعم لأم التيمان وست البنات , لكن في أعماقها كانت تدرك أن جداد يريد الزواج + 

منها , حتى يتمكن من اقامة علاقة آمنة مع ثريا . هكذا شعرت من نظراته .التي كانت تأكل جسد ابنتها أكلا . ومع أنها كانت لا تمانع إقامة ثريا لعلاقات , + 

إلا أنها ما كانت لترتاح لهذه العلاقة بالتحديد . ولذلك عندما يخطر على ذهنها هذا الخاطر , تزعر في دخيلتها وتهمس : + 

-سجم خشمي . البنت وأمها !؟!.. + 

كرتون نفسه ربما لأسباب اضافية أخرى , خفية ذات صلة بالوضع الاجتماعي لأسرته , وعناصر نشأته البعيدة .. ربما .. كان يدرك مثلما أدركت السرة , أنهما أصبحا + 

بالنسبة لبعضهما كحبيبين أو زوجين , كالأمنيات ,التي ربما لا تتحقق حتى في الحياة الآخرة . كما أن السرة بحكم تجاربها السابقة أستطاعت التكيف مع هذا الوضع + 

. فهي ليست بكرا , ككرتون الذي لم يحدث أن أقام علاقة مع امرأة قط , في أي مرحلة من مراحل حياته !! .. والسرة في واقع الأمر لم تحط رحالها في جلابي لأنها + 

هاربة لأمر ما . فكل ما في الأمر أنها مرت بحياة قاسية وتجارب صعبة . اذ نهضت حياتها في اليتم بمراراته , وأحزانه وأساه فقد فقدت والديها في سن مبكرة + 

, دون المراهقة , فأضطرت للعمل كخادمة في البيوت . حيث تخدم وتأوي , وأحيانا تجد نفسها مشردّة , لا تعرف الى اين تأوي . وما أن بلغت سن المراهقة حتى مضت + 

الى المدينة المجاورة , وأنتقلت من ممارسة الجنس مع مخدميها الى ممارسته على نحو احترافي . فعرفت تلك البيوت الواطئة في أطراف المدن , ومضت تعمل بلا هوادة + 

, الى أن أصابها داء الترحال , فأخذت لا تقوى على المكوث في مكان واحد لوقت طويل . + 

المكان الوحيد الذي أستقرت فيه لفترة طويلة هو جلابي . حيث أنجبت أبنيها خميس وثريا , ففارقتها ثريا مبكرا بسبب الاصابة بالسل . + 

كانت علاقة السرة بست البنات العشمانة من العلاقات المميزة والمريبة في آن , فالرباط العميق الذي جمع بينهما , يسم العلاقة بالتميز . لكن الشائعات التي + 

أنطلقت لتوصيف هذا الرباط , كانت تبعث على الإرتياب والدهشة . فقد عرف عن ست البنات العشمانة دونا عن كل نساء جلابي , ومنذ وقت مبكر أنها سحاقية , حتى + 

أن بعض الخبثاء كانوا يصيحون خلفها , عندما يرونها في الشارع : + 

-الضكريّة .. الضكريّة .. + 

فكانت تلتفت اليهم وهي تطلق سيلا من الشتائم والسباب المقذع . والى أن غادرت السرّة دنيا ست البنات , الى آخرتها الغامضة , تسبقها ابنتها ثريا بقليل . + 

لم يعرف أحد سر علاقتهما المميزة أبدا .. + 

في ذلك اليوم الذي فاجأت فيه ابي مع السرة , أدركت تماما حقيقة ما أكده حسن . فقد كنت حقا كالأعمى , الجميع يعرفون علاقة أبي بالسرة , الا أنا , فقد كنت + 

وقتها مأخوذا برصد وترصد علاقة كرتون بها .. + 

في ذلك اليوم أصبت بما يشبه الصدمة , التي لا أدري : " لماذا؟!" .. فقد كنت شخصيا أتمنى ابنتها , فما المشكلة عندما تمنى أبي الأم ؟؟!!.. هذا ما كان يشكل + 

محورا للنزاع في داخلي لوقت طويل .. في محاولة لايجاد تفسير لما شعرت به من صدمة لحظتها .. + 

عندما قصدت منزل أم التيمان بعد رؤيتي لثريا تخرج من بيت أدروب وهي تتحسس أسفل مؤخرتها , شعرت بشعور مماثل لذات ذلك الشعور بالصدمة , وأنا أرى أبي باركا + 

كجمل مهتاج على أمها المستلقية !!.. وجدت عند أم التيمان مزيد الحلبي (الحداد) نظر اليّ وكأنه يهم بقول شيء , لكن نظرات أم التيمان الحاسمة أسكتته . + 

ومنذ أول لحظة نشأت بيني وأم التيمان علاقة ناعمة, ليس لها اسم واضح ,أو محدد .. + 

علاقة لطيفة تختلف عن تلك العلاقة التي نشأت بعد ذلك بيني وست البنات .. تلك العلاقة المباغتة الملتهبة , الغارقة في الدموع والشجن , الذي جعلني أتعرف + 

على عوالم لم تخطر لي على بال من قبل , واستدعت اليّ عوالم من الزمن القادم في حياتي , فظللت مدينا لها بالتأمل والتفكير لوقت طويل . + 

كانت ست البنات العشمانة من أجمل نساء الأرض , وأكثرهن مودّة وحميمية وعذوبة ودفء (وكنت صفر التجارب ) فبدأت الخطو معها من لحظة الصفر . ولم تخيب ظني + 

في التعرف على هذا العالم الموسوّس , المجنون . فشملتني برعاية خاصة ( عرفت منها كيف أقبل أنثى وأعانقها و .. وأستمتع – أفعل تلك الأشياء التي لا تقال + 

..) عبأتني بالمتعة والحميمية الفائقة والدفء , وعلمتني من أسرار النساء الكثير . وقبل كل ذلك جعلتني أكتشف كيف أجنّ بها !!.. عندما أدركت ما كان ينقصني + 

من معرفة من ست البنات , أخرجت لساني لكل كتب التاريخ التي قرأتها , وبعد أول تجربة في الليلة ذاتها , مضيت أجمع كل كتب التاريخ والمذكرات من أنحاء بيتنا + 

المختلفة , كوّمتها أمام الباب الخارجي (أمام الباب تحديدا – ينبغي الا يدخل التاريخ بيتنا ) أشعلت فيها النار , وأنتظرتها الى أن تحولت الى رماد , فبُلت + 

عليها بولا غزيراً.. وشعرت بأن عبئا كبيرا كان يثقل على كاهلي قد إانزاح .. فشعرت بغبطة وحبور لا يحلان الا على رجل سعيد ... + 

صارت ست البنات العشمانة محور عالمي , أفكر فيها في كل لحظة .. أفكر فيها وأنا أذاكر , أو انجز الواجب المدرسي , معالجا الأمور الكريهة الى نفسي مثل النحو + 

والصرف والرياضيات والكيمياء والفيزياء , الى آخر هذه الاشياء العجيبة .. + 

كانت أم التيمان تجيئني على اهداب هاء السكت , متكئة على كسر همزة إن , فتتكسر كل الأساطير التي تعيد بناء نفسها داخلي قبل كل لقاء .. تخرج اليّ باستداراتها + 

من نظرية الدائرة , فلا أرى نفسى الا خطا مستقيما يسقط على نقطة الاصل .. من نظرية لامي تجيء , من الكوانتم , كيمياء الحلول , تنعش كل عناصر الكوّن الخاملة + 

داخلي , فأحلق معها , فوق قوانين الجاذبية , فوق طبيعة البشر , فوق كل شيء : ككوّن قائم بذاته بقوانينه الخاصة , التي لم يتوصل اليها العلماء ولن يتوصلوا + 

أبدا .. أم التيمان .. أم التيمان .. هذه امرأة التعرف اليها يمّلك معرفة واسعة بالشأن الأزلي لقصة الكون : الذكر / الأنثى – الجنس .. الأمر الذي يهجس + 

كل العلوم , دون أن تنفك هواجسها أثر كل أكتشاف لسر جديد من أسراره , التي(للمفارقة معلنة) تضرب بجذورها في قلب التاريخ والطبيعة .. + 

علمتني أم التيمان أن الاستمتاع بالحياة , يعتمد على قدرتنا على أنتهاك القوانين (الى أي مدى نستطيع فعل ذلك دون أن نشعر بالخوّف ) فقد كانت امرأة من + 

طراز خاص : امرأة لا تخاف . كانت تعتقد أن المصابين بأمراض نفسية وأخلاقية مستعصية ,هم وحدهم الذين يشعرّون بالخوف ( آه يا علي ربما بسبب شجاعتي أعاني + 

ندرة الأحلام ) وحدهم الذين لا يجرؤن على أنتهاك القوانين , عكس الذين يدركون جوهر الحياة فينفذون رغباتهم دون أن يترددوا محاصرين في ُحلم الرغبة في تحقيق + 

هذه الأحلام .. + 

ووفقا لأفكارها عن الحياة , كنت مصنفا تلقائيا , ضمن المصابين بامراض نفسية وأخلاقية مستعصية .. اذ لم أكن ميالا لانتهاك القوانين , كما أنني دائم الخوف + 

من أن يتم أكتشاف علاقتي بها (بأن يتسرب أمر علاقتي بها الى أبي أو أي من افراد أسرتي) ولا أظنني في ذلك الوقت خرقت قانونا , سوى بعلاقتي معها (حسبما + 

أذكر في هذه اللحظة فقط) .. + 

طريقة تفكير ست البنات العشمانة كانت تعجبني , وربما أسهمت هذه الطريقة في تعلقي بها لوقت طويل . كنت أغضب اذا تحدث عنها أحد بصورة غير لائقة , لكن لا + 

أجرؤ على التعبير عن هذا الغضب . وأكثر ما كان يغضبني الإصرار على كونها سحاقية (فأنا أعرفها أكثر من أي شخص آخر) مع أنني لا أستطيع الجزم , نظرا لغرابة + 

اطوارها , وتقلبات أحوالها .. + 

أهالي جلابي ود عربي رغم حياتهم المديدة في هذه البلدة . ثمة أمور ليست لديهم معرفة كافية بها . فمثلا : كنت أعرف أن سلمى خير اللّه هي الشقيقة الصغرى + 

لحسان جداد (وليست مجرد قريبته التي تسكن المدينة الريفية ) لكن لا أحد يعرف هذه المعلومة سواي (اذ سربتها لي في لحظة ضعف أنثوي سلمى ذاتها بشحمها ولحمها + 

) ربما بقصد ايذاءها لشقيقها جداد (لكنها حرصت مع ذلك أن يبقى الأمر خاصاً, كسر بيننا فلا يعرفه أحد غيري) .. كان ذلك وأنا في طريقي الى الدكان قادما + 

من البيت , عندما رأيتها تقف في قلب الشارع المفضي الى الدكان مع جداد . كانا يتشاجران . وما أن أقتربت منهما حتى ران عليهما صمت أحرجني وأربكني , ثم + 

مضى جداد لا يلوي على شيء . اقتربت مني ومضينا معا باتجاه دكان أبي . لم أسألها . كانت تبكي وتتحدث من خلال نشيجها : + 

- لا تخبر أحد بما رأيت. + 

-أؤكد لك أنني لن أخبر أحدا .. + 

-هممم.. + 

-لم أرى أو أسمع شيئا .. + 

هيمنت بدموعها على وجهي : + 

- جربيني .. + 

-أنه أخي .. شقيقي .. + 

-من ؟! + 

-حسان خير الله . لا أريد فضحه أو أذيته. + 

-اذن لماذا تحضرين الى هنا ؟!.. + 

فصمتت ولم ألح عليها . كنا قد وصلنا الى أعتاب الدكان .. + 

حاشية غير مكتملة : وثيقة 10(*) + 

images/clip_image + 

لا وطن في الحنين... + 