الفصل الثاني + 

استقبلت الشام المهدي بالبهجة والسرور، ولاقى أهلها قائدهم الرّباني بالترحاب. فأكرم به من قائد عظيم!! كريم الأصل، نبيل المحتد، اصطفاه الله من أبناء الحسن + 

بن علي بن أبي طالب، رضي الله عنهما، مكافأة له على حقنه لدماء المسلمين وإصلاحه بين فئتين عظيمتين منهم بزهده في القيادة، وتنازله عن الخلافة لمعاوية بن أبي + 

سفيان رضي الله عنه... + 

نزل محمد بن عبد الله الحسني المهدي دمشقَ، فاتّخَذَها دارًا لِخلافتهِ، ومقرًّا لِحكمهِ، ومعسكرًا لِجيشهِ وفسطاطا لأهل الإيمان. + 

فابتسمت بقدومه الدنيا، وأشرقتْ في النُّفوس شَمسُ التفاؤل.. وعَمَّ الخير وانتشر الرّزق، فأكل النّاس من فوقهم ومن تَحتهم، ورَبَا المالُ ونَما، حتى فاض، فحثاه + 

المهديّ على النّاس حثوا، وفرَّقهُ بينهم دونَ عدٍّ ولا حسابٍ، فلا غرو في ذلك إذ كان جوّادًا كريِمًا كجدِّه أبي القاسم، صلّى الله عليه وسلم، الذي كان أجودَ + 

من الرّيح الْمرسلة؛ حتَّى أنَّ النَّاس من كثرة ما أغدق عليهم المهدي من المال، وما أعطاهم من الهدايا ومنحهم من العطايا، مالوا عن المال وزهدوا فيه، وأشاحوا + 

بوجوههم عنه.. + 

فامتلأت الأرض عدلاً وإحسانًا، وخيرا وصلاحا على يديه، بعدما أن كانت قد مُلئتْ ظُلمًا وجُورًا، وفسقًا وفُجورًا... + 

• • • • • + 

كانت تلك الأيامُ أيام ملاحم ومعارك بين المسلمين وبين أعدائهم، على اختلاف مشاربهم، وتباين عقائدهم، فلقد تأججت نار الحقد في صدور أعداء الإسلام، حين رأوا + 

نوره يسطع من جديد ليعم المعمورة، فحشد الفرس جيشًا جرّاراً للقضاء على الإسلام وأهله... + 

فنشبت عندئذ بين الفرس والمسلمين معارك طاحنة. كان النصر حليفا لأهل الإيمان فيها، إذ أمكن الله جيش التوحيد من رقابِ الفرس، ومنحهم أكتافَهم، فهزموهم شرَّ + 

هزيمة، وشرّدوا بِهم مَنْ خلفهم، وأطفئوا نارَ الحقد المتأججة في صدورهم، ثمَّ ما لبثوا أن ساروا إلى ديارهم فغزوها، وإلى أرضهم ففتحوها.. + 

وفي غضون ذلك ازدهرت بيت المقدس فعمّ في ربوعها الرَّخاء؛ وانتشر الرجاء فعمرت وتوافدَ النّاسُ عليها من أصقاع المعمورة، وقصدوها من كلِّ مكان، وأمُّوها من + 

كلّ فجٍّ عميق، بعدما استردها المسلمون من أيدي اليهود الغاصبين، ومنّ الله عليهم بتحرير المسجد الأقصى، فطردوا منه اليهود، وأخرجوهم منها أذلاء صاغرين، بعدما + 

أفسدوا في الأرض، وبغوا فيها بغير الحق، وملئوها ظلما وعدوانا، وتَجبّروا فيها حينا من الدّهر. + 

• • • • • + 

بيد أنّ دوام الحال من المحال، فقد انقلبت الأمورُ رأسـًا على عقب فجأة، فتغيرت الحال غير الحال، وأصاب الناس ما أصابَهم، إذ قلبت الدنيا لهم ظهر المجن. فارتدتِ + 

ثوبا كالِحًا من الحزن، وتسربلت بسربال الأسى؛ فاكفهرت السّماء، وشحت بِمائها، وتشنّجتِ الأرض، فأمسكت خيراتها، فعمّ القحط ربوع المعمورة، وأُخِذَ النّاسُ بالسّنين، + 

فأصابتهم شدّةٌ عظيمة، فجاعوا وعطشوا. كانت في تلك الإثناء كلّ الإرهاصات تشير إلى حدوث أمر جلل، وخطب عظيم، وأنّ النّاس مقدمون على فتنة عظيمة، ومصيبة جسيمة. + 

استمرّ القحط والبلاء لثلاث سنوات عجاف متتاليات، إذ حبست السّماء ثلث مائها في العام الأول من الأزمة، وثلثه الآخر في العام الثاني، ثم حبست ماءها تَمامًا + 

في العام الثالث، فأجدبت الأرضُ، وأقفرت الحقولُ، وغارت الآبار، وجفت العيون، ونضبت الأنهار، فهلك الناس من الجوع والفاقة، وجف ريقهم فهلكوا من الظمأ والصدى. + 

فالجوع قاتل، والعطش شديد، ولا مجير ولا مغيث!! + 

جعل الله طعام عباده الصالحين وشرابهم في تلك الأيام العصيبة: التهليل، والتحميد، والتكبير، فلم يجوعوا.. ولم يعطشوا. + 

كلّ الدلائل كانت تدل على أن أوان الدجال قد حلّ، وكل المؤشرات تشير إلى أنّ زمانه قد أضل... + 

الدجال!! وما أدراك ما الدّجّال؟؟ فتنته عظيمة، ومصيبته جسيمة!! نكد وبلاء، وتمحيص وابتلاء، فلا فتنة أشدّ على المؤمنين من فتنته، ولا ابتلاء أعظم في الدّنيا + 

من ابتلائه... + 

فمَا من نبيٍّ إلاَّ حذَّر أمّته منه ومن فتنته، وقد أحْسنَ نبينا الكريم، صلى الله عليه وسلم، في التَّحذيرِ منه حين أَمَرَنا بالتَّعوذِ بالله من فتنته في + 

كُلِّ صلاة، وباجتنابِ لقائه، والابتعاد عن طريقه... + 

كما أمرنا بأن نتسلح بالإيمان لاتقاءِ شرّه، فلا عَاصِمَ من شره إلا الله، ولاَ مَلْجأ من فتنته إلا باللجوءِ إليه سبحانه وتعالى؛ فلا ينفعُ شيءٌ في تلك الأيام + 

إلا الإيمان؛ فمن كان في إيِمانه دَخَنٌ، وفي دينه رقّةٌ، كان إلى اتّباعه أقرب، وإلى الإيِمان به أميل، وإلى الاستجابة إلى دعوته أسرع... + 

ولعلمه، صلى الله عليه وسلم، أنّ الدجال خارج في أمته لا محالة، فلم يترك مناسبة إلا وحذرهم منه. حتى أنه ذات يوم جَمعَ النّاس، ليقص عليهم ما سَمعه من تَميم + 

الدّاري ورفاقه عن قصة الجسّاسة التي صادفوها في جزيرة في عرض البحر، وكانت تُدعى بذلك لأنَّها كانت تَجسّ الأخبارَ للمسيح الدّجّال، فقد أعجبته تلك القصة ووافقتْ + 

ما كان يُحدّثهم به عن المسيح الدّجّال... + 

فقال الرّسول الكريم، صلى الله عليه وسلم: أتدرون لِمَ جَمعتُكم؟ + 

قالوا: الله ورسوله أعلم! + 

قال: إنّي والله ما جمعتكم لرغبةٍ، ولا لرهبةٍ، ولكن جمعتُكم لأنّ تَميمًا الدّاري كان رجلاً نصرانيًا فجاء فبايع، وأسلم، وقد حدَّثنِي حديثًا وافقَ الذي كنت + 

أحدّثكم بهِ عن المسيحِ الدّجّالِ: "حدّثـني أنـّه ركـبَ في سفينةٍ بَـحرية مع ثـلاثين رجـلاً من لُخم وجـُذام، فـلـعـب بِهم الـمـوجُ شـهـرًا في البحر، ثـمَّ + 

أرفـؤوا إلى جـزيرة في البحر، حتـَّى مغرب الشّـمـس، فـجـلـسوا في أقربِـها، فـدخـلـوا الجزيرة، فـلـقـيـتهـم دابـةٌ أهـلـب، كثير الشّـعـر، لا يـدرونَ ما قُـبُـلـُه + 

من دُبُـره، مـن كـثـرة الشّعـر... + 

فقالوا: ويـلكِ!! ما أنتِ؟! + 

فقالت: أنـا الجسَّاسة! + 

قالوا: وما الجسَّاسة؟ + 

قالت: أيَّها القومُ، انطلقوا إلى هذا الرّجل في الدّير فأنّه إلى خبركم بالأشواق. + 

قال: لَمَّا سَمّتْ لنا رجلاً فَرقْنا منها أن تكون شيطانة. فانطلقنا سِرَاعًا حتى دخلنا الدّير، فإذا فيه أعظم إنسان رأيناه قط خَلـْقًـا، وأشَـدّهُ وثَاقاً، + 

مَجموعة يداه إلى عنقه، ما بين ركبتيه إلى كعبيه بالحديد! + 

قلنا: ويلكَ!! ما أنتَ؟ + 

قال: قد قدرتُم على خبري فأخبروني: ما أنتم؟ + 

قالوا: نَحن أناسٌ من العرب. ألجأنا الموج إلى جزيرتك هذه! + 

... ثم طرح عليهم أسئلة فأجابوه، فقال: إنّي مُخبركم عنِّى: إنِّي أنا المسيح؛ وإنِّي أوشك أن يؤذنَ لِي في الخروج فأخرج، فأسير في الأرض فلا أدع قريةً إلا + 

هبطتُها في أربعين يوم، إلاَّ مكة وطيبة فهُما محرّمتانِ عليّ كلتاهُما؛ وكُلَّمَا أردتُ أن أدخل واحدةً منهما استقبلنِي ملكٌ بيدهِ السّيف مصلتًا يصُدُّنِي + 

عنهَا، وإنّ على كل نقبٍ منها ملائكةٌ يَحرُسُونَها... + 