الفصل الرابع + 

وبينما كان الناس في شدة وبلاء، قد أرهقهم الجوع، وأنهكتهم الفاقة، وأضناهم العطش والظمأ، إذ بالدّجّال يفك سلاسله، ويحطم أغلاله، فيظهر فجأة من أرض خُرسان، + 

من جهة المشرق جَرّاء غضبة عظيمة غضبها، وخرج من مَحبسهِ، ثم طفق يطوف بالأرض طولاً وعرضا، ويقطعها شمالاً وجنوباً، ويطويها طيا، ويتنقل فيها بسرعة الغيثِ إذَا + 

استدبرتهُ الريحُ، فقد زُويتْ له الأرض، واُخْتُصرَتْ له المسافاتُ، فلم يترك أرضَ قوم إلا هبطها، ولا مدينة إلا وطأها؛ سوى مكة والمدينة، فقد حَماهما الله + 

من دنسه. ووقاهما من فتنته... + 

فتبعه على ضلالته خلق كثير، وآمن بدعوته جـمّ غفير، فلكل ناعق أتباع.. ولكل ضال قرناء.. ولكل ساقطة لاقطة!! إذ انبهر الناس بِخوارقه، واندهشوا من قدراته المبهرة، + 

فقد أجَرى الله على يديه خوارقَ كثيرة!! وحيلا خطيرة! إذ خرق له العادات، وعَطَّل له السّنن الكونية، وطوّع له القوانين الطَّبيعية، فقد كان في مقدوره أن يأمر + 

السَّماء فتمطر.. والأرض فتنبت، وجعل معه جبلاً من خبز، ونَهـرًا من ماء، في زمنٍ ضرب فيه القحطُ أطنابه، وعمّ الجوع، والعطش ربوع المعمورة، فقد عانت البشرية + 

من الجفاف، لثلاث سنوات عجاف أكلت الأخضر واليابس، كما جعل الله معه نَارًا وجنّةً، فكانت ناره جنّة، وجنّته نارًا. + 

لقد ادّعى الدجال النبوة بادئ ذي بدء كذبا وزورا، ثم لم يلبث أن ادّعى الألوهيةَ والرُّبوبيةَ معا بعدما استتب له الأمر، فزعم بأنه يَخلقُ ويرزقُ، ويُحي ويُميتُ؛ + 

فآمن به المنافقون، واستجاب لدعوته ضعاف القلوب رغبةً فيما عنده من خيرٍ ومالٍ، وطمعًا في الدنيا وزخرفها... + 

لقد صادف خروجه بعض نبوءات اليهود، وطابق معتقداتِهم المبثوثة في كتبهم، والتي كانت تشير إلى ظهور مَلِكٍ لَهُم من بني داودَ، عليه السّلام، في آخر الزّمان، + 

يعيد لهم مجدهم، ويرد إليهم سلطانهم المغتصب، ويقيم لهم دولتهم الكبرى، ويُحقّـق لهم حلمهم في السّـيـطـرة على أمم الأرض كافة، فاتبعوه وآمنوا به وعزروه ونصروه... + 

إذ كانوا يعتقدون أن بِمجيئه - أي الدجال - سيتحول النّاس قاطبةً إلى عبيد لَهم، وستطرح الأرض فطيرًا، وملابسَ من صوف، وقمحًا وسترجع إليهم السّلطةُ في الأرض. + 

ولن يأتِي ذلك المسيحُ – بزعمهم - إلا بعد انقضاء حكم الأشرار، أيّ حكم المسلمين!! + 

لذا كانوا يُخصصون ليلةَ عيدِ الفصح لدعوته وحثه بالتعجيل بالخروج.. وكانوا يدْعُونه في كتبهم بالمسيح، ويصفونه بالمخلّص! + 

وكانت من عجائب قدرته أنه ما مرّ على خَربةٍ إلا اتبعته كُنوزها ومعادنُها راغمة.. وكان كلّما مرّ على قرية، أو عَرَّجَ على أرض قوم، دعا أهلها إلى عبادته والإيمان + 

به وإتباعه قصرا، فإذا استجابوا له وأطاعوا أمره، واتّبعوا طريقه، وسلكوا نَهج الضلالة معه، أمر السّماء لَهم فأمطرت، وأنزلت ماءها، والأرض فأنبتت، وأخرجت نباتَها + 

وجادت بخيراتِها، فيعمّ عليهم الخير والرّخاء، فترعى مواشيهم، وتأكل أنعامهم.. + 

وفي المقابل الويل كلّ الويل! لِمن رفضَ دعوته أو أبَى إتّباعه من أهل القرى. فكان إذا انصرف عن قرية غاضبا تركها في قحط وجوع، وشظف من العيش، وتعاسة وشقاء، + 

بعدما يأمر السّماء بِحبس مائها عنها، ويأمر الأرض بِإمساك خيراتِها... + 

وذات يوم صادف الدّجّال أحدَ الأعراب في طريقه، فأتى به على رؤوس الأشهاد ليستعرض قدراته! ويبرز مواهبه... + 

فقال له: أرأيتَ إنْ بعثتُ لك أباك وأمَّك؛ أتشهدُ أنِّي ربُّك؟ + 

فقال له الرَّجُلُ: نعم! + 

فتَمثلَ للرجل شيطانانِ في الحال على صورة أبيهِ وأمِّه.. فكَلَّماه بصوتِهما، وبِما يعرف عنهما... + 

ثُم قالا له: يا بُنيّ! اتّبعه. فإنّه ربّك!! + 

فاتبعه الرجل رغم أنفه... + 

وحينَ بلغ الدجال المدينة المنورة حَطّ برحله خلف جبل أُحد، وضربَ بفِسْطاطِه في سَبْخةِ الجـُــرُف، على بعد ثلاثة أميالٍ من المدينةِ. + 

فما مكثَ غيرُ بعيدٍ حتى صعدَ الجبلَ. فرنا ببصره نـحو مسجد النبي، صلى الله عليه وسلم، وأشار إليه بيده... + 

ثم قال لمن حوله من أتباعه: + 

• أترون القصر الأبيض؟ + 

فقالوا: نعم! + 

فقال: هذا هو مسجد أحمد!! وإنّني أريد الذّهاب إليه... + 

فعلى الرُّغمِ منْ علمهِ بأنَّهُ مَمنوعٌ من دُخولِ المدينة، إلاَّ أنَّ شوقه الغامر دفعه للمغامرة علّه يَجد لذلك سبيلاً، فقد كان قلبُه يتحرّقُ شوْقًا لاقتحامِها. + 

فحاول دخولها المرة بعد المرة، وأعاد الكرَّة تلو الكرَّة لكن دون جدوى، فهيهات هيهات لذلك! فقد ذهبت كل محاولاته سدى، فليس كل ما يتمنَّى المرء يدركه! إذ رماه + 

الله بالعجز، وسدّ في وجهه جَميع السُبُل، وأغلق عليه كل المسالك، فباءت جَميع مُحاولاته بالفشل. فكلما سلك إليها طريقًا أو حاول أن يلجها من نقب وجد ملكا مصلتًا + 

سيفه يَمنعه من الدّخول. + 

فلما عجز عن دخول المدينة، استبد به الغضب، فشدّد حصاره عليها انتقاما لكبريائه، وإرضاء لنزعة الطغيان في قلبه، فالطاغية لا يرضى بالهزيمة، ولا يعترف بالعجز! + 

فعندئذ منع أهلها من الخروج منها، أو الدخول إليها. فلاقى قاطنوها جراء ذلك شدة وبلاء عظيمين... + 

وفي غضون ذلك، رجفتِ المدينةُ ثلاثَ رجفاتٍ متتالياتٍ، فلفظت خبثَها، وأخرجت رجسها، وتَخلّصت من دنسها، كما يتخلص الحديد من كيره؛ والذَّهبُ من شوائبه إذا فُتنَ + 

وعُرضَ على النَّار، فطردت منها مرضى القلوب، فلَم يبقَ في المدينة مرْجفٌ أو منافقٌ، أو مكذّبٌ، إلا خرجَ للدّجّال، والتحقَ به في ذلك اليوم، الذي عُرف بيوم + 

الخلاص! + 

فترى المجرمين يومئذ يُهرعون إليه، ويسعون نَحوه، يدفعهم الطّمعُ، وتَحدوهم الرغبةُ في الدّنيا وزينتها، وكان أكثرُ مَنْ خرج إليه منها في ذلك اليوم النِّساء.. + 

فما أسرعهن إلى الفتنةِ! وما أعجلهن إليها! فهُنَّ أكثرُ أتباع الدّجّال، وهُنَّ أغلبُ أهلِ النّار!! حتى أنّه لم يَجد بعض الرّجال في المدينة بـُدًّا من ربط + 

نسائهم، ووثاقهن بالحبال لمنعهنّ بالقوة من الالتحاق بالدّجّال، بعدما تكلّلت كلّ مُحاولاتِهم لثنيهنّ عن عزمهنّ بالخروج إليه بالفشل... + 

وذات يوم، وفيما كان الدّجّال جالسًا في فسطاطه، منتفشا ريشه كالطاووس بين أتباعه خرج إليه شاب مؤمن، هو خير النّاس يومها، وأشدهم إِيماناً، بعدما جَمع أمره، + 

وعزم على تَحدي عدو الله وإحراجه أمام الملأ ليقيم عليهم الحجة ويبين حقيقته لهم، فذهب إليه، وقد نذر حياته لله... + 

أوقفه حرّاس الدجال قبل أن يصل إليه فسألوه: + 

• إلى أين تعمدُ؟ + 

• إلى هذا الذي خَرجَ!! + 

فقالُوا بِحنقٍ: + 

• أوَمَا تؤمن بربّنا؟؟ + 

فأجابَهم بثقةِ المؤمن العارف بربِّهِ: + 

• ما بربِّنا خفاءُ! + 

نعم ما بربِّنا خفاءٌ! فقد اتّصفَ سبحانه بصفات الكمال، وتنزَّه عن العيوب والمثالب عزّ شأنه، وتقدست أسماؤه، فهو الله الذي لا إله إلا هو، لَه الأسماء الحسنى، + 

والصّفات العُلى. ليس كمثله شيء وهو السّميع البصير. + 

ولحكمة أرادها ربنا خلق المسيحَ الدّجّالَ، أعورًا ذميمًا، وجعله ناقصًا معيبًا، لا يخفى على كل ذي بصيرة أمره، ولا يلتبسُ على كل ذي لب شأنه!! وقد كُتب، على + 

جبهتهِ وبين عينيهِ: "كافرٌ" بِخطّ واضحٍ جليٍّ، يقرأه كلُّ مؤمن سواء كان كاتبا أو غير كاتب، عربيا أو أعجميا، كما جعله الله عقيما لا يولدُ لهُ. + 

استشاط الحراس غضبا، فهمّوا بقتله والبطش به.. لولا أن قال بعضهم لبعض: + 

• أليس نَهاكُم ربُّكم أن تقتلوا أحدًا دونَ إذنه! + 

قالوا: بَلَى! + 

فقبضوا عليه وانطلقُوا بهِ إلى الدّجّال يَجرُّونه ويشتمُونه... + 

وَما أنْ رأى المؤمنُ الدَّجَّالَ جالسًا في فسطاطه بين الملأ من أتباعه حتَّى أخَذَ يُحَدِّقُ في وجهه مشْدُوهًا، ويَقرأُ جبهتَه، ويقارنُ أوصافَه بالّتي يعرفُها + 

عنْه، فهو كما جاء وصفه في الأثر: دميم الخَلقِ، سيء الـخُلـُقِ، أبيض البشرةِ، أعور، مطموس العينِ اليسرى، واسع الجبهة، قصير، أفحج، شعره كثيف أجعد، عظيم الرأسِ، + 

ضخمُ الْجُثَّةِ.. + 

استدرك الشاب نفسه ثم صاح بصوتٍ عالٍ ليسمعَ النّاسُ: + 

• أيّها النّاسُ.. هذا هو المسيح الدَّجَّال! الذي ذكره رسول الله! + 

اعترى الطّاغية الغضب، فأمرَ به فَعُذِّبَ عذابًا شديدًا، ثم أوْتِيَ بهِ إليهِ مرة أخرى فسألهُ على رؤوسِ الأشهادِ، وكان يظنُّ أنَّ التَّعذيبَ غيَّر رأيهُ + 

فيهِ: + 

• أوَمَا تؤمن بِي؟!! + 

فردّ عليه الشاب بتحدٍّ أكبر، وثقة أشد: + 

• أنت المسيحُ الكذَّاب! + 

كَظمَ الدَّجَّالُ غيظَهُ، وكتمَ غضَبه، وتَمالك نفسَه، إذ كان يَخْشَى أن يطرحَ الشاب الشّك في صدورِ النّاسِ، فنظرَ إليهم، وقال: + 

• أرأيتم إنْ قتلتُ هذا، وأحييتهُ؟؟ هل تشكون في الأمر؟ + 

• فقالوا: لا! + 

فأمر الدَّجَّالُ أن يُنشرَ ذلك الرّجل أمام أعين النّاس بالمنشار، فقُطعَ من مَفْرَق رأسِه حتَّى فُرّق بين رجليه فجُعِلَ نصفينِ اثنينِ، فقام الدجّال ومشَى + 

بين الشِّـقين متبخترا مزهـوا، واثق الخطى، والنّـاس ينظرون إلى الرَّجلِ وهو يتخبّـط في دمائه، وقد تفرَّقَ شِقّـاهُ، كلُّ شِّـقٍّ منهما في جهةٍ، فغشيتهم + 

الدَّهشة، وعقدتْ ألسنتُهم الرّهبةُ. + 

التفت إليهم الدّجَّـال، وقال بعلو: + 

• انظروا إلى عبدي هذا! فإنِّي أبعثه الآن! + 

ثم قال له: قُمْ!! + 

فسرعان ما الْتَأمَ نِصْفاه، وتَزاوجَ شِقَّـاه فاستوى الشاب قائمًا، متهلل الوجهِ، ثابت الجنانِ، رابط الجأش ضاحكًا، وقد ازدادَ إيمانًا، وامتلأ فؤاده يقينا، + 

وحبًا للشهادة، وشوقا إلى لقاءِ ربِّه... + 

فقال له الخبيث بصلفٍ: مـَنْ ربُّك؟ + 

فقال المؤمن: ربِّيَّ اللهُ.. وأنتَ عدو اللهِ.. أنتَ الدَّجَّالُ! + 

فصاح في وجهه غاضبًا: + 

فقال: ما ازددتُ فيك إلا بصيرةً! والله ما كنتُ فيك أشدَّ بصيرةً منّيَّ الآن! + 

ثم التفت الرّجل المؤمنُ إلى النَّـاس، وقال بثبات وثقة: + 

• أيّها النّاس، إنَّه لن يُسلَّطَ عَلى أحدٍ بعدي، ولن يستطيع أن يفعل مثل هذا بأحد من النّاس. + 

فعند ذلك أخذ الدجال الشابَ ليذبَحه وينتقم منه، فحَالَ الله بينه وبينه، وحَماهُ من شرِّه، إذ جَعلَ بين رقبته إلى تَرْقُوتِهِ نُحاسًا.. + 

غلى مرجل الغضب في رأس الدّجَّـال، واشتعلتْ سـَورته في فؤاده، وتأججت نارُ الحقد في صدره لمـّا أخفقَ في ذبحه أمام الناس، فأخذ برجلي الشاب ويديه، ورفعه ثم + 

قذف بِهِ في النّار التي كانت معه. كانت تلك النار جنة في حقيقة الأمر. + 

فاتخذ الله ذلك الشاب شهيدا، كما أخبر عنه رسولنا الكريم، صلى الله عليه وسلم، ووصفه بأنه أعظم الناس شهادة وأعلاهم عند الله منزلة. + 

وعندما اعترى الدجالَ اليأسُ من دخول المدينة، وركبه العجز وعلم أنه لن يستطيع اقتحامها مهما فعل، لم يَجدِ بـُدًّا من مغادرة المدنية ومُجاوزتِها إلى غيرها، + 

فتركها وانصرف عنها وهو يُجرجر حبال الخيبة، وقلبه يكاد يتفطر من الحزن. + 

• • • • • + 

وما أن وصل رشيد وعبد الرحمن إلى المدينة حتى وجداها فارغة من أهلها إلا قليلا منهم، بعدما هجرها سكانها، وزهدوا في العيش فيها، فأقفرت ربوعها، ودُرست أطلالها، + 

وخربت ديارها، وصارت للسباع سكنا، وللطيور مأوى وأوكارا!! + 

تساءل عبد الرحمن مندهشا والعبرة تكاد تَخنقه: + 

• ما هذا يا رشيد؟؟! قل لي بربك: ماذا حلّ بالمدينة؟!! + 

• الله أعلم يا أخي! ولكنها كما ترى خاوية على عروشها، كأنَّها لم تغن بالأمس! + 

• لقد صدق نبينا الكريم، صلى الله عليه وسلم، حين أخبرنا بخرابها قبل قيام الساعة! + 

• ولكنني، لم أكن أتصور أن يصل الأمر إلى هذا الحد! + 

ألتفت رشيد فجأة وصرخ: + 

• أنظر.. أنظر.. يا عبد الرحمن! إنه ذئب خلفك! + 

التفت عبد الرحمن بسرعة ثم قال مندهشا: + 

• لا حول ولا قوة إلا بالله!! لقد أصبحت يثرب مرتعا للكلاب، ووكرًا للذئاب! + 

سكت عبد الرحمن قليلاً ثُم قال وقد ترقرقت عيناه بالدمع: + 

• هيا بنا نَخرج منها بسرعة يا أخي، فإنني أشعر بالخوف والوحشة! + 

• ولكن، لم يبقَ يفصلنا عن المسجد النبوي إلا مسافة قصيرة، فدعنا نزوره أولا ثم نغادرها سريعا، فأنا لا أرضى أن أدخل المدينة ولا أزوره! + 

هزَّ عبد الرحمن رأسه موافقا: + 

• لا بأس! + 

اعتصر الحزن قلبيهما وهما يدخلان المسجد، الذي كان خاليًا، حيث لَم يَجدا فيه إلاَّ رجلا مُسنًّا جالساً في الروضة يسند ظهره إلى أحد الأعمدة المنتشرة في المسجد، + 

يسبّح ويذكر الله. + 

فاقتربا منه، وسلّما عليه برفق.. ثم بادره رشيدٌ متسائلا: + 

ما الذي حَلَّ بالمدينة؟؟ وأينَ ذهبَ أهلُها يا عمّ؟! + 

هزَّ الشيخ رأسه، وقال بلوعة: + 

كما ترَى يا بُنَيَّ! لقد زهد أهلها فيها، بعدما ابتلاها الله بالدَّجّـال الذي قهر أهلها، وضيق عليهم عيشهم. + 

صرخ رشيد مفزوعا: + 

• أوَقدْ خرجَ الدّجّال؟!! + 

• نعم يا بُنيّ!! + 

صاح عبد الرحمن مفزوعًا: + 

• وأين هو الآن يا عمّاه؟ + 

• الله أعلم! + 

قال عبد الرحمن وهو يغالب عبرته: + 

• إنّا لله وإنّا إليه راجعون! وماذا سنفعل الآن يا رشيد؟ + 

• علينا أن نسبقه إلى الشام! + 

قال العجوز وقد اغرورقت عيناه بالدّمع: + 

• ليتنِي كنت قادرًا على الذهابِ معكما! + 