5
رقم صفحة الكتاب الورقي: 61
على طول شاطئ البحر العميق ، زرافات
نحو مكان الاجتماع · ومشت بينهم رومر 6 ،
رسولة زيوس ، متألقة تحثهم على الإسراع · وهكذا تجمعوا
فاهتز المكان حيث تجمعوا · وراحت الأرض تئن 95
حين أخذ الناس أماكنهم · وساد اللغط ·
وتوزع تسعة رسل يصرخون محاولين تنظيمهم ،
وخفض ضجيجهم ، والاستماع إلى الملوك المحببين إلى زيوس ·
فأخذ الناس أماكنهم وجلسوا في ترتيب ·
وتوقفوا عن ضجيجهم · ونهض أغاممنون 100
ممسكاً بصولجانه الذي صنعه هيفايستوس بإتقان ·
وكان هيفيايستوس قد أعطاه للملك زيوس ، ابن كرونوس ،
وحوّله زيوس بدوره إلى الرسول أرجيفونتس ·
وقدمه الإله هيرميس إلى بيلوبس ، سائق الخيول ،
فأعطاه بيلوبس إلى أتريوس ، راعي الرعية · 105
وحين مات أتريوس خلّفه إلى ثويستيس ذي القطعان الكثيرة ·
وخلّفه ثويستيس إلى أغاممنون لكي يحمله ،
فيصبح سيداً على جزر عديدة ، وعلى أرغوس كلها ·
اتكأ على هذا الصولجان وتحدث مخاطباً الأرجيفيين :
"أيها المقاتلون والأصدقاء · أيها الدانانيون، يا أتباع أريس· 011
بسرعة شديدة أوقعني زيوس ، ابن كرونوس ، في بلبلة مدوخة ·
إنه قاس · فقد سبق له قبل هذه المرة أن وعدني ، ووافق لي ،
على أن أجتاح إليون ذات الأسوار القوية ، لكي أبحر عا\ئداً إلى بلدي ·
لكنه رسم الآن مكيدة ، وطلب مني أن أعود
--------------------------------------------------------------------------------
6 الكلمة تعني الشائعة · ولكنها هنا في هيئة تشخيصية .
رقم صفحة الكتاب الورقي: 62
مخزياً إلى أرغوس بعد أن خسرت الكثيرين من أبناء شعبي · 115
هذا هو ما يدخل السرور إلى قلب زيوس ، فائق القوة ،
الذي سبق له أن حطم أسوار العديد من المدن
وسيحطمها ثانية ، فقوته تفوق قوة الآخرين كلهم ·
وسيكون هذا مخزياً أمام الناس فيما بعد
إذ يقال لهم إن هذا الجمع الغفير من الآخيين 120
قد خاضوا حرباً كانت بلا طائل
ضد من هم أقل منهم عدداً ، ودون تحقيق أي شيء منها ·
فبما أن الطرفين ، الطرواديين والآخيين ، راغبان
في التعهد الصادق بالمهادنة ، وبإحصاء أعدادهم ،
وبما أن الطرواديين يُحسبون وفق من لديهم بيوت في المدينة 125
بينما نُحصى نحن ، الآخيين ، بالعشرات
ولو أن كل عشرة منا يختارون شخصاً من طروادة ليسكب الخمرة لهم ·
لظلت عشرات كثيرات دون ساقٍ
إلى هذا الحد أرى أننا ، نحن الآخيين ، نفوق الطرواديين عدداً ،
الطرواديين الذين يعيشون في المدينة · ولكن هناك مناصرين 130
من مدن أخرى ، وهم حاملو رماح ، يساعدونهم ·
ويدفعونني إلى الخلف بقوة ، ويمنعونني ،
على الرغم من إرادتي ، من اجتياح مدينة إليون الحصينة ·
ولقد مرت الآن تسع سنوات على وعد زيوس
تعفن فيها خشب سفننا واهترأ ، وتقطعت حبالها ، 135
وبعيداً عنا زوجاتنا وأولادنا الصغار
يجلسون داخل جدران بيوتنا بانتظارنا ، بينما شغلنا هنا ،
--------------------------------------------------------------------------------
رقم صفحة الكتاب الورقي: 63
الذي من أجله جئنا إلى هنا ، يظل إلى الأبد على ما هو عليه ، غير منجز ·
ولذا أقول لكم دعونا نقر بالهزيمة ·
دعونا نهرب بسفننا إلى أرض آبائنا الحبيبة ، 140
طالما أننا لن نستولي على طروادة ذات الطرقات الوسيعة " ·
بكلامه هذا حرك العواطف في صدور أولئك
الذين كانوا في الجمع يستمعون إلى مشورته ·
واضطرب الحشد وتماوج كما تضطرب الأمواج العالية
بمجموعها عند إيكاريا ، حين تتحدر الرياح الشرقية والشمالية الشرقية 145
من غيوم زيوس الأب ، وتسوطها ·
أو عندما تمر الريح الغربية 7 على القمح الواقف بقوة
وتعصف به وتهزه وتموّجه حتى تنحني السنابل ·
هكذا اضطرب واهتز ذلك الحشد ، واضطرب الرجال
فانداحوا صوب السفن ، وأثير الغبار تحت أقدامهم 150
وتصاعد ، وكل منهم يصيح بالآخر
لكي يتمسكوا بالسفن ويدفعوها إلى البحر الساطع ·
وأفسحوا الممرات للسفن ، وصيحاتهم تتصاعد إلى السماء
وهم يتشوٌقون لبيوتهم ، ويزيحون الدعامات من تحت السفن ·
لقد تحققت للآخيين العودة إلى الوطن إذن على عكس المقدور 8 ، 155
لولا أن هيرا قالت كلمة لأثينا :
" يا للعار يا أتروتون ، يا ابنة المدرّع زيوس ،
ما تبدو عليه الأمور هو أن الأرجيفيين سيهربون
فوق أخاديد البحر العريضة إلى أرض آبائهم ·
فيتركون بذلك لبريام وللطرواديين 160
--------------------------------------------------------------------------------
7 - الريح دائماً مذكر عند هوميروس · وسيأتي شرح لذلك · ولكن حين لا يكون هناك فعل ما ( يقوم به الريح ) فإنني أرى تأنيثها أكثر سلاسة ·
8 المقدور مكتوب على المرء منذ الولادة · وهوميروس يسعى إلى دفع أبطاله عكس المقدور · ولكن الآلهة يتدخلون لفرض هذا المقدور · وعودة اليونانيين إلى بيوتهم كان من الممكن أن تتم هنا لولا تدخل هيرا ·
رقم صفحة الكتاب الورقي: 64
هيلين الأرغوسية 9 ليفاخروا بها ، وهي التي من أجلها
فقد الكثير من الآخيين حياتهم في طروادة بعيداً عن أوطانهم ·
فاذهبي إلى جمع الآخيين ذوي الدروع البرونزية
وحدثي كلاً منهم بكلمات لطيفة ، وأرجعيه ·
ولا تسمحي لهم بإنزال سفنهم ذات المجاذيف إلى البحر المالح" · 165
أنهت كلامها ، ولم تخالفها الربة أثينا ذات العينين الشهلاوين
بل سرعان ما نزلت من ذرى الأولمب
وحطت بهدوء قرب سفن الآخيين السريعة
وتوجهت إلى أوليس الذي يضاهي زيوس في حصافة الرأي
والذي كان ما يزال واقفاً ، ولم يضع يده على سفينته السوداء 170
ذات المقاعد القوية ، وذلك بسبب التعاسة التي ملأت قلبه وروحه ·
ووقفت أثينا ذات العينين الشهلاوين إلى جانبه وخاطبته :
" يا ابن لايرتيس ، ويا سليل زيوس ، أيها الداهية أوليس ·
أتنتهي الأمور هكذا ؟ أتلقون بأنفسكم كلكم في سفنكم
ذات المقاعد القوية وتهربون إلى أرض آبائكم الحبيبة ؟ 175
وتتركون هيلين الأرغوسية لبريام وللطرواديين
ليتفاخروا بها ، وهي التي من أجلها فقد كثير من الآخيين
حياتهم في طروادة بعيداً عن أوطانهم ؟
اذهب الآن إلى الآخيين ولا تتردد ·
تكلم مع كل منهم بكلمات لطيفة ، وادْعهم إلى التراجع · 180
ولا تدَعْهم يسحبون سفنهم ذات المجاذيف إلى البحر المالح " ·
من كلامها عرف صوت الإلهة ·
فانطلق يركض رامياً عباءته التي التقطها يوروباتيس
--------------------------------------------------------------------------------
9 المفروض أن هيلين من إسبارطة · ولكنها تلقب هكذا دائماً في الإلياذة · ولعل أرغوس تحيل إلى اليونان كلها ·
رقم صفحة الكتاب الورقي: 65
منادياً إيثاكا الذي لحق به ،
حتى وقف وجهاً لوجه أمام أغاممنون ، ابن أتريوس 185
وانتزع منه صولجان آبائه ، الخالد أبداً ·
وذهب به إلى قرب سفن الآخيين المصفحة بالبرونز ·
وكلما صادف ملكاً أو شخصاً ذا نفوذ
يقف إلى جانبه ويحاول رده بكلمات لطيفة :
" يا صاحب السمو · لا يليق بك أن تخاف 190
مثل أي جبان · الأفضل لك أن تتماسك وتُرجع بقية الناس ·
إنك لم تفهم بعد قصد الأتريدي ·
إنه يقوم بتجربة · وسرعان ما سيرتد على أبناء الآخيين بشدة ·
ألم نسمع كلنا ما قاله بوضوح في المجلس ؟
أرجو أن لا يدفعه الغضب إلى إيقاع الأذى بأبناء الآخيين · 195
فغضبُ الملوك المؤيَّدين من الآلهة مريع ·
لأنهم يحظون بحب زيوس ذي المشورة والرأي وتكريمه " ·
وحين يرى أحداً يصرخ ،
يضربه بالصولجان ويوبخه أيضاً :
" يا صاحب السعادة · اهدأ واسمع ما يقوله لك الآخرون · 200
أولئك الذين هم أفضل منك 10 ، أنت المتسلل الجبان ·
وأنت الذي لا قيمة له في معركة أو مجلس ·
لا نستطيع حتماً أن نكون كلنا ملوكاً هنا ·
فالسيادة للكثيرين ليست لائقة أو مفيدة · ليكن لنا حاكم واحد ·
ملك واحد · هو ذلك الذي أعطاه زيوس ، ذو الخطط البارعة 205
الصولجانَ ، وحقَّ الحكم ليرعى شعبه " ·
--------------------------------------------------------------------------------
10 كأنه يقول : يظل مع غنائمه لنرى ماذا ستنفعه · وكما نقول في العامية : بلّها ، أو انقعها ، واشرب ماءها ·
رقم صفحة الكتاب الورقي: 66
وهكذا راح يتنقل بين الجيش ينظم صفوفه ، إلى أن عادوا
مرة أخرى من سفنهم ومقراتهم إلى مكان الاجتماع
بصخب شديد ، مثلما ترتطم الموجة العاتية من البحر الهادر
بالشاطئ العظيم ، ويضطرب البحر كله · 210
أخذ البقية مقاعدهم ، وانتظموا كلهم في أماكنهم
إلا واحداً منهم · هو ثيرسيتيس ، ذو الكلام الذي لا ينتهي ،
والذي ما يزال يوبخ ، وهو يحمل كلاماً كثيراً غير مرتب في رأسه ،
المغرور ، ومعدوم اللياقة ، ظل يتشاجر مع الأمراء
بأية كلمة ظن أنها تعجب الأرجيفيين 215
كان هذا أبشع رجل حول إليون ،
رجلاه مقوستان ، ويعرج على قدم واحدة ،
وكتفاه محنيتان ومضمومتان حول صدره ·
وفوق هذا كله كان رأسه يتصاعد نحو ذروة بشعر صوفي قليل ·
كان آخيل يكرهه أكثر من الجميع · وأوليس أيضاً 220
لأنه كان يهاجمهما دائماً · ولكنه الآن كان يوجه
هجومه الاحتقاري إلى أغاممنون بصوته الحاد ·
وقد كان الآخيون غاضبين جداً منه · وكانوا يحتقرونه في أعماقهم ·
ولكنه راح يوبخ أغاممنون بصوت عال :
" يا ابن أتريوس · ما الذي تريده أكثر من ذلك ؟ وما الذي تتوقع تسقّطه ؟ 225
مقراتك مليئة بالبرونز · وثمة مجموعة من أفضل النساء
ينتظرنك في مقرك ، ونحن ، الآخيين ،
كنا نعطيك إياهن قبل الجميع كلما استولينا على حصن ·
أم أنك ما تزال تريد المزيد من الذهب مما يمكن لأحد الطرواديين ،
--------------------------------------------------------------------------------
رقم صفحة الكتاب الورقي: 67
مروضي الخيول ، أن يجلبه فدية من إليون ، 230
واحد ممن يمكن أن آسره وأجلبه أنا أو غيري من الآخيين ؟
أم امرأة فتية تضاجعها وتحتفظ بها
لنفسك وحدك دون الآخرين ؟ ليس من اللائق بك
وأنت قائد أبناء الآخيين أن تقودهم إلى المكاره ·
يا حمقاي الطيبين · أيها المساكين المهانون ، يا نساء آخيا ، ولستم رجالها ، 532
دعونا نرجع إلى سفننا ، ونترك هذا الرجل هنا ،
وحده في طروادة ليسحن 10 غنائم مجده ،
لعله سيكتشف إن كنا نحن ، الآخرين ، نساعده أم لا ·
لقد أهان آخيل ، الرجل الأفضل منه بكثير ·
وأخذ سبيته بالقوة واحتفظ بها · 240
بينما هناك لا توجد أية ضغينة في قلب آخيل · وقد تسامح معه ·
وإلا لكانت تلك آخر غضبة لك يا ابن أتريوس " ·
أنهى ثيرستيس كلامه الذي أهان به أغاممنون
راعي الرعية · ولكن أوليس البارع
سرعان ما جاءه متجهماً ، ووضع على كتفه يداً قاسية : 245
" مع أنك خطيب ذلق يا ثيرستيس ، إلا أن كلماتك
غير منتقاة · فكفّ · ولا تقف وحدك ضد الأمراء 11 ·
فمن بين جميع الذين جاؤوا إلى إليون مع الأتريدي
أؤكد أنه ليس هناك من هو أسوأ منك · ولذا
لن ترفع صوتك للمجادلة مع الأمراء 250
أو تلقي بتأنيبك في وجوههم ، ولن تدعو للعودة ·
فنحن لا نعرف بوضوح كيف ستتم هذه الأمور ·
--------------------------------------------------------------------------------
10 كأنه يقول : يظل مع غنائمه لنرى ماذا ستنفعه · وكما نقول في العامية : بلّها ، أو انقعها ، واشرب ماءها ·
11 المراتبية الاجتماعية تعني أن الزعماء هم الأفضل بسبب ولادتهم ، وهم الأفضل والمميزون في القتال والمجالس أيضاً ·
رقم صفحة الكتاب الورقي: 68
ولا ما إذا كنا سنعود منتصرين أم خاسرين ·
ومع ذلك فأنت تلقي بالإهانات على أغاممنون ،
ابن \أتريوس ، راعي الرعية ، لأن المقاتلين الدانانيين 255
أعطوه الكثير · إنك لا تطرح إلا الفضائح ·
واسمع ما سأقوله لك أيضاً ،لأنه هو الذي سينفذ ·
إن ضبطتك مرة \أخرى تتحامق كما تفعل الآن ،
فلن يظل رأس أوليس بين كتفيه
ولن يكون اسمي أبا تيليماخوس بعد اليوم ، 260
إن لم آخذك وأجردك من ثيابك الشخصية
عباءتك وسترتك التي تغطي عورتك ،
وأرسلك عارياً ومُعولاً على هذا النحو إلى السفن السريعة ·
وأخرجك من مكان الاجتماع وأنا أسوطك وأذلك " ·
قال ذلك وضربه بالصولجان على ظهره وكتفيه · 265
فخرّ هذا على الأرض ، وسقطت دمعة كبيرة من عينه ·
وظهرت كدمة دامية بين كتفيه من أثر ضربة الصولجان ·
وعاد إلى الجلوس خائفاً موجوعاً ·
وفيما هو ينقل النظر حوله قانطاً راح يمسح دموعه ·
ومع شعور الرجال بالحزن عليه ، إلا أنهم ضحكوا بسعادة 270
وراح كل منهم يتحدث مع الآخر ، وكل يلتفت إلى من هو بجانبه :
" بصراحة · أوليس قام بآلاف الأعمال المجيدة ·
بعقد اجتماعات مفيدة ، وقيادة معارك مسلحة ·
ولكن هذا هو العمل الأفضل بين كل ما قام به
للأرجيفيين ، بطرده ذلك الثرثار المتشدق 275
--------------------------------------------------------------------------------
رقم صفحة الكتاب الورقي: 69
من المجلس · ولن يعود بعدها بتفاخره
ليتشاجر مع الأمراء بكلمات فيها الشتائم البذيئة " ·
واستمر الجمع في الكلام · ولكن أوليس فاتح المدن
وقف ممسكاً بالصولجان وإلى جانبه أثينا ذات العينين الشهلاوين
على هيئة مناد ، وراح يدعو الناس إلى الصمت 280
بحيث يستطيع أبناء الآخيين القريبون والبعيدون
أن يستمعوا إليه ، ويتدبروا مشورته ·
وقف بحسن نية تجاه الجميع ، وخاطبهم قائلاً :
" يا سيدي ابن أتريوس · إن الآخيين يحاولون الآن
أن يجعلوك محط اللوم في نظر العالم أجمع ، 285
ودون أن يحققوا الوعد الذي تعهدوا به ذات يوم
حين انطلقوا إلى هنا من أرغوس مرعى الخيول
لكي يعودوا إلى بيوتهم بعد اجتياح إليون الحصينة ·
كأنما هم أولاد أو أرامل
يأخذون بالبكاء والشكوى طالبين العودة إلى بيوتهم · 290
والحقيقة إنه لأمر قاس أن يتحرق المرء بالرغبة في العودة
فكل من يبتعد شهراً واحداً عن زوجته
في سفينته القوية يفقد صبره ، وهو يرى نفسه وسط عواصف الشتاء ،
والبحر المضطرب يعيقه عن العودة · وبالنسبة لنا نحن
هذه هي السنة التاسعة التي تمر علينا ونحن منتظرون · 295
ولذا لا أستطيع أن ألوم الآخيين على تململهم
وهم إلى جانب السفن المقوسة · ولكن مع ذلك أرى من العار
أن ننتظر هذا الانتظار الطويل كله لنعود في النهاية خاويي الوفاض ·
--------------------------------------------------------------------------------
رقم صفحة الكتاب الورقي: 70
اصبروا يا أصدقائي ، وتحملوا قليلاً ،
إلى أن نعرف إن كانت نبوءة كالخاس صحيحة أم لا · 300
فأنا أتذكر ذلك بدقة ، وكلنا شهود ·
نحن الذين لم يحمل الموت أرواحنا ·
فبالأمس أو قبله ، في آولس ، حيث تجمعت سفن الآخيين
حاملة الكوارث للطرواديين ولبريام ،
ونحن متحلقون حول نبع على المذابح المقدسة 305
لنقدم أضحياتنا للآلهة الخالدين ،
تحت شجرة دلب جميلة ، يترقرق الماء المتلألئ تحتها
ظهرت هناك علامة عظيمة ، ثعبان ، ظهره موشى بالدم ،
مرعب ، أطلقه الأولمبي ذاته 12 إلى النور ،
تلوى شاقّاً طريقه من تحت المذبح ، وتوجه إلى شجرة الدلب · 310
وكانت هناك فراخ دوري زغباً مستكينين
قابعين تحت أوراق أعلى الأغصان ·
كانوا ثمانية ، وتاسعتهم أمهم التي تحضنهم ·
والتهمهم الثعبان كلهم وهم يستغيثون ·
وراحت الأم تزعق بصوت عال وهي تحوم حوله 315
وفيما هي تندب أمسك بها من جناحها والتف عليها ·
وبعد أن أكل الدورية وأفراخها ،
حوله الإله الذي أطلقه ، ابن كرونوس ، ذو الطرق الملتوية ،
إلى تمثال ومسخه حجراً ،
ونحن واقفون مندهشون مما يجري · 320
وهكذا مع حضور الرعب والمخلوق الشيطاني عند أضحيتنا
--------------------------------------------------------------------------------
12 زيوس.
رقم صفحة الكتاب الورقي: 71
تكلم كالخاس أمامنا مفسراً إرادة الإله :
لم خرستم ، أيها الآخيون ذوو الشعور المسترسلة ؟
لقد أرانا زيوس ، إله المجالس والمشورة ، هذه البشارة ·
وهي بشارة سيتأخر تحقيقها ، ولكن مجدها لن يزول أبداً · 325
فمثلما أكل الثعبان الدورية مع أفراخها الثمانية ،
وتاسعتهم أمهم التي تحضنهم ،
كذلك وطوال سنوات بهذا العدد سنحارب في ذلك المكان ·
وفي السنة العاشرة سنجتاح المدينة ذات الطرق الواسعة ·
هكذا قال لنا يومها · وقد تحقق ذلك كله · 330
فهيا بنا أيها الآخيون المدججون · وليبق الجميع هنا
إلى أن نستولي على حصن بريام العظيم " ·
حين أنهى كلامه هتف الأرجيفيون عالياً ·
وحولهم رددت السفن الأصداء المخيفة لهدير الآخيين ،
وهم يحيّون كلام أوليس الإلهي · 335
ثم تحدث بينهم الخيّال نيستور الجيريني :
" يا للعار · إنكم لا تشبهون إلا الأولاد حين تعقدون اجتماعاً ·
أولاداً صغاراً ، لا تعني لهم مآثر الحرب شيئاً ·
إلى أين إذن تذهب عهودنا ، والأيمان التي حلفناها ؟
فلتأكل النار المجالس وتأملات الرجال إذن ، 340
وفوقها تقدمات الخمر والمواثيق التي صدقناها ·
إننا لا نخوض قتالنا إلا بالكلمات ، ولا نستطيع أن نكتشف
أي علاج ، مع أننا هنا منذ وقت طويل · فيا ابن أتريوس
أما زلت متمسكاً برأيك بثبات كما كنت من قبل ؟
--------------------------------------------------------------------------------
رقم صفحة الكتاب الورقي: 72
وستظل قائد الأرجيفيين في المعارك العنيفة ؟ 345
فليمت هذا أو ذاك ممن يستقلون بأفكارهم
عن بقية الآخيين ، طالما أنه لا فائدة ترجى منهم ؛
ما لم يعودوا إلى أرغوس ، دون أن يعلموا
ما إذا كان زيوس المدرّع صادقاً في وعده أم لا ·
فأنا أقول لك ، إن ابن كرونوس فائق القوة ، 350
قد وعد ، في اليوم الذي استقلّينا فيه سفننا السريعة ،
أننا ، نحن الأرجيفيين ، نحمل الدم والموت للطرواديين ·
لقد أبرق عن يميننا ، مظهراً علامة الخير ·
ولذلك لا تدع أحداً يستقلّ طريق العودة
قبل أن ينام مع زوجة أحد الطرواديين 355
لينتقم لتوق هيلين إلى الهرب ولندبها 13 ·
ولكن إذا كان أي رجل يتحرق على العودة ،
فلتدعه يتجرأ على وضع يده على سفينته السوداء المتينة ·
وسينال الموت والفناء عقاباً له أمام الجميع ·
هيا بنا يا سيدي · كن أنت نفسك حذراً ، ولكن اصغِ للآخرين · 360
وما أقوله لك ليس لكي تلقي به عرض الحائط ·
رتب رجالك حسب قبائلهم وعشائرهم يا أغاممنون ·
ولتكن قبيلة دعماً لقبيلة ، وعشيرة دعماً لعشيرة ·
فإن فعلت ذلك ، وأطاعك الآخيون ،
ستعرف مَن مِن قادتك السيئ ، ومن من جماعتك ، 365
ومن هو الشجاع أيضاً ، طالما أنهم سيحاربون في هذه التشكيلات ·
وستعلم أيضاً إن كنت ستفشل في اجتياح هذه المدينة
--------------------------------------------------------------------------------
13 يريد اليونانيون أن يؤكدوا أن هيلين قد اختُطفت دون رغبة منها.
رقم صفحة الكتاب الورقي: 73
بسبب السحر ، أم بسبب الجبن والجهل بفنون الحرب ·
فرد أغاممنون القوي على هذا بقوله :
" مرة أخرى يا سيدي العجوز تتفوق على أبناء الآخيين 370
في الجدل · يا أبي زيوس ، يا أثينا ويا أبولو :
آه لو أن لدي بين الآخيين عشرة مستشارين مثله ،
لكانت مدينة السيد بريام قد وقعت
بين أيدينا ، ولاستولينا عليها وسلبناها · ولكن بدلاً من ذلك
أعطاني زيوس المدرّع ، ابن كرونوس ، المرارة 375
بزجّي في مهانات ومشاحنات لا طائل منها ·
فقد اختصمت وآخيل من أجل فتاة
في مجابهة كلامية عنيفة · وكنت أول من غضب ·
ولو أننا نتمكن من الاجتماع مرة واحدة على رأي
لما تأجلت المصيبة التي ستحل بالطرواديين ، ولو لفترة قصيرة · 380
ارجعوا الآن ، وتناولوا عشاءكم ، ولنجمع عدة حربنا ·
وليركّب كل منكم حربة مناسبة في رأس رمحه ، وليهيئ ترسه ·
وليضع عليقاً جيداً أمام خيوله السريعة ،
وليعتن كل بعربته ، وليتهيأ للقتال ،
فقد نقضي النهار كله في كتائب آريس الكريهة . 14 583
لن تكون هناك راحة ولو للحظة قصيرة ،
حتى حلول الظلام ليفرق بين المتحاربين ·
وسيتساقط عرق الرجال على سيور تروسهم ، حتى يشدها إلى صدورهم
فيخفي الترس شكل الرجل ، وتتشنج الأيدي على الرماح ·
وسيتصبب العرق من الخيول المربوطة إلى عرباتكم ·
--------------------------------------------------------------------------------
14 ستجد في قاموس الإلياذة أن آريس من أسماء مارس، إله الحرب. والمقصود هنا أننا قد نقضى النهار كله في القتال.
رقم صفحة الكتاب الورقي: 74
وكل من أجده يتلكأ ، بعيداً عن المعركة ،
ملتجئاً في السفن المحنية ، فإنه لا نجاة له
من أن يصبح نهش الطلاب والعقبان " ·
وهتف الأرجيفيون بعد انتهائه من كلامه صاخبين
كموجة ترتطم برأس بحري ، والريح الجنوبية ترجعها 395
إلى جرف صخري لا تتركه الأمواج وشأنه
لكثرة ما تتناوشها الرياح ، وهي تطلع هنا وهناك ·
تفرقوا متوجهين إلى السفن ، وأشعلوا النيران
فانطلق الدخان من بين المقرات ، وتناولوا عشاءهم ·
وقدم كل منهم أضحية لأحد الآلهة 400
راجياً أن لا يلاقي الموت أو يُطحن بين أسنان آريس ·
ولكن سيد الرجال أغاممنون قدم ثوراً كبيراً
عمره خمس سنوات لزيوس ، ابن كرونوس فائق القوة ·
ودعا نبلاء الآخيين وعظماءهم إليه ،
ونيستور على رأسهم ، وبعده النبيل إيدومينيوس ، 405
ثم الأياسين الاثنين وديوميديس ، ابن توديوس ،
وسادسهم أوليس ، الأشبه بزيوس في حكمته ·
ومن جماعته جاء مينيلاوس ذو صرخة الحرب الجبارة ،
الذي يعرف في طويته محبة أخيه له ·
تحلقوا حول الثور ، وحملوا الشعير في أيديهم 410
وتكلم بينهم أغاممنون القوي مصلياً :
" يا زيوس المجيد والأعظم ، ساكن السماء في السحب الداكنة ·
لا تدع الشمس تغيب وتختفي في الظلام
--------------------------------------------------------------------------------
رقم صفحة الكتاب الورقي: 75
قبل أن أطوّح بقلعة بريام في اللهب
وأشعل النار في أبوابها 415
وقبل أن أمزق ثوب هيكتور على صدره
بالنصل البرونزي ، وأُسقط العديد من مرافقيه من حوله
ليتمرغوا في الغبار ، ويعضوا الأرض بأسنانهم " ·
ولكن ابن كرونوس لن يحقق له شيئاً مما قاله ·
لقد تقبل الأضحيات ، ولكنه كوّم العقبات غير المتمناة · 420
وبعد أن أدى الجميع صلواتهم نثروا الشعير ،
ثم شدوا رأس الثور الأضحية وذبحوه وسلخوه ،
واقتطعوا اللحم عن الفخذين ولفوه بالدهن
على طبقتين ، ثم أضافوا شرائح من اللحم فوقه ·
ووضعوا ذلك على عيدان مشقوقة ومقشرة وشووه 425
ثم انتزعوا الأحشاء وعرضوها للهب هيفايستوس ·
وبعد أن أحرقوا لحم الفخذ وتذوقوا الأحشاء
قطّعوا ما تبقى وتبّلوه
وطبخوه بعناية ، ثم أخرجوا القطع ·
وبعد أن أنهوا الطبخ ، وجهزوا المائدة 430
أولموا ، فلم يبق جوع إلا ولاقى كفايته ·
وحين أشبعوا رغبتهم في الأكل والشرب
بدأ الخيّال الجيريني نيستور كلامه بينهم :
" يا ابن أتريوس المعظم سيد الرجال أغاممنون
دعنا نتوقف عن الكلام في هذه الأمور ، ولا نؤجل طويلاً 435
العمل الذي فرضه علينا الإله ·
--------------------------------------------------------------------------------
رقم صفحة الكتاب الورقي: 76
فهيا ، دع المنادين بين الآخيين المدرعين بالبرونز
يطلقون نداءاتهم للناس لجمعهم قرب السفن ·
ولننزل كما نحن الآن بين جمع الآخيين الغفير
لاستنهاض إله الحرب العنيف والقاسي بأسرع ما يمكن · 440
ولم يتجاهل أغاممنون سيد الرجال كلامه ·
بل أمر على الفور المنادين ذوي الأصوات العالية
باستدعاء الآخيين ذوي الشعور المرسلة لنفير الحرب ·
وأطلق المنادون أصواتهم ، وسرعان ما اجتمع الرجال ·
والتف الملوك المؤيَّدون من الآلهة حول أغاممنون 445
يقودون رجالهم ، وبينهم أثينا ذات العينين الشهلاوين ،
وهي تمسك بالدرع الثمين الخالد الذي لا يعرف القِدم
والذي تتدلى من جوانبه مئة شرّابة من الذهب الخالص
وكل منها مشغولة بإتقان وتساوي مئة ثور ·
وراحت تتنقل بين جموع الآخيين والشرّابات تتأرجح في يدها 450
وهي تحثهم على الإقدام · فألهبت الحمية في قلب كل رجل
والتلهف لخوض المعركة ومتابعة القتال دون إبطاء ·
وصارت المعركة أكثر حلاوة من العودة
في السفن الجوفاء إلى أرض الآباء الحبيبة ·
وكما يشعشع الحريق في غابة هائلة 455
على قمة جبل ، ويُرى اللهب عن مسافات بعيدة ،
كذلك ، وهم يزحفون ، كان البريق من الأسلحة البرونزية
يعمي الأبصار وهو يتصاعد عبر الفضاء نحو السماء ·
وكما تنطلق سحائب الطير المختلفة ،
--------------------------------------------------------------------------------
رقم صفحة الكتاب الورقي: 77
من أوزٍّ وكراكي وبجع طويل العنق 460
في السهول الآسيوية قرب المياه الكاوسترية
وهي تتماوج في طيرانها مزهوة بقوة أجنحتها ،
ثم تحط في موجات متصادمة فتردد المروج أصداءها ،
كذلك كانت القبائل العديدة تتدفق من السفن
والمقرات إلى سهل سكاماندروس ، والأرض ترتج مرعدة 465
تحت أقدامهم وتحت حوافر خيولهم ·
أخذوا مواقعهم في سهل سكاماندروس المزهر
وكانوا بالآلاف ، مثل الأوراق والزهور التي تتفتح في موسمها ·
ومثل الأعداد التي لا تُحصى من الحشرات المتحركة
التي تتنقل بين مرابط الحظائر 074
في فصل الربيع حين يتطاير الحليب من أوعيته
بأعداد غفيرة كهذه ، وقف الآخيون ذوو الشعور المرسلة
في السهل المواجه للطرواديين ، والقلوب تتحرق للفتك بهم ·
وكما يتمكن رعاة الماعز وهم بين قطعانهم
من توزيعها بانتظام في المرعى ، 475
هكذا وزعهم القادة هنا وهناك تهيؤواً للمواجهة ·
وفي وسطهم أغاممنون القوي
بعينيه ورأسه الأشبه بزيوس الذي يستعذب الرعود ،
بحزام مثل آريس ، وصدر مثل بوزيدون
ومثل فحل الثيران المتميز عن الجميع والأكثر أهمية بينهم ، 480
الثور الذي يقف بارزاً وسط القطيع في قيلولته ،
كذلك كان ابن أتريوس ، وكما أبرزه زيوس في ذلك اليوم ،
--------------------------------------------------------------------------------
رقم صفحة الكتاب الورقي: 78
متميزاً بين الرجال ، ومقدماً بين المحاربين ·
أخبريني الآن أيتها الملهمات القاطنات في الأولمب ·
فأنتن الإلهات ، كنتن هناك ، وأنتن تعرفن كل شيء ، 485
بينما نحن لم نسمع سوى الشائعات ولا نعرف شيئاً ·
مَن مِن هؤلاء كانوا زعماء الدانانيين وقادتهم ؟
أنا لا أستطيع الكلام عن جموعهم أو تسميتهم
حتى لو كان لي عشرة ألسن وعشرة أفواه
وصوت لا يعرف الكلل وقلب من البرونز في صدري · 490
ما لم تتذكر ملهمات الأولمب ، بنات زيوس
ذي الترس ، كل من جاء أمام إليون ·
لن أحكي عن ربابنة السفن ، أو أعدادها ·
لقد كان 15 ليتوس وبينيليوس قائدي البيوتينيين
مع أركيسيلاوس وبروثوينور وكلونيوس ، 495
الذين يعيشون في هيريا وآولس الصخرية ،
وفي أخاديد إيتيونوس ، وسخوينوس وسكولوس ،
ثيسبيا وغرايا وفي موكاليسوس الفسيحة ،
ومن يقطنون حول هيرما وإيلسون وإيروثريا
والذين يقطنون إيليون وهولي وبيتيون 500
إضافة إلى أوكيليا وميديون ، القلعة الحصينة
وكوباي ويوتريسيس وثيسبي ذات الحمام ،
ومن يقطنون كورونيا ومروج هاليارتوس ،
والذين يقطنون بلاتايا ، والذين يعيشون حول غليساس
ومنخفضات ثيبيس ، والقلعة الحصينة ، 505
--------------------------------------------------------------------------------
15 - من هنا وحتى البيت 877 ( نهاية الكتاب الثاني ) تبرز مشكلة معقدة في الإلياذة · فهذا المقطع الطويل ليس فيه سوى تعداد لمدن وقادة وقبائل · والمكان الطبيعي لهذا التعداد هو في بداية الحرب عند الاحتشاد في آولس ، وليس بعد تسع سنوات من وقوع الحرب · والمهم أن عدد الكتائب هو ( 29 ) والقادة ( 49 ) · وهناك أسماء لـ(175 ) مدينة وبلدة ومكان ، وهناك ( 1186 ) سفينة · وعدد المقاتلين الذين يتم إحصاؤهم هنا يقرب من مئة ألف ·
كما أن قائمة القادة الطرواديين تضم سبعة وعشرين اسماً · قتل منهم سبعة عشر خلال قصة الإلياذة · أربعة قتلهم أسياس · كما قتل كل من آخيل وديوميديس ثلاثة آخرين · وهذا يعني ، بالنسبة لويلكوك ، أن قائمة القادة الطرواديين قد وضعت للإلياذة بشكل خاص ، على عكس القائمة اليونانية التي تضمنت استعراض معلومات ·
ولعل هذا ما يؤيد نظرية الشعر الشفوي · فهو شعر يخاطب معارف جمهوره · وجمهور هوميروس يوناني · وليس بين الطرواديين ما يعني هذا الجمهور إلا الذين حاربوا ، وكان لهم دور في الحرب ، فعلاً فقَتلوا أو قُتلوا ·
وربما كان الشاعر الجوال يضيف أسماء الأقوام والمدن حسب ما يتذكره حيناً ، وحسب الجمهور المستمع الذي يريد أن يأتي على ذكره في الملحمة حيناً آخر · ولعل آخرين أضافوا أسماء مدنهم وأبطالهم وهم يرددون الملحمة في مجالسهم ، أثناء وجود هوميروس أو بعده· (انظر رأي الدكتور لويس عوض في كتابه " أوريست والملاحم العربية " ، حول ما يسميه " التراكم الملحمي " ) ·
وقد أفرد بعض المترجمين ( العرب والأجانب ، وبينهم ألكسندر بوب ) هذا الحيز من الإلياذة في فصل مستقل · كما قام آخرون بحذفه · واعتبره آخرون متسرباً إلى الإلياذة في فترة لاحقة ·
ويرى البعض أن الجغرافيا المشار إليها في الأماكن إما أنها محض خيال ( وهو خيال فقير في شاعريته ) ، أو أنها ثبت فعلي بالأماكن في تلك المرحلة من التاريخ ، أو أنه متسرب من شاعر رديء لاحق · مع أن حفريات القرن التاسع عشر ( حفريات هاينريش شليمن عام 1870 في تل هيسارليك في تركيا ) ، وما بعد ، أثبتت أن الأماكن والحضارات الواردة في الملحمة ليست من صنع الخيال · بل إنه تم اكتشاف آثار طروادة نفسها ·
وهناك ملاحظات تفصيلية أخرى حول هذا المقطع سنوجزها فيما يلي :
لقد أدخلت قائمة القوات إلى الإلياذة ( التي تعود إلى القرن التاسع قبل الميلاد ) · وهناك تركيز خاص على القوات البيوتية ، وبأكثر من دورها الحقيقي في الحرب ، وكذلك القائمة الطويلة من الأسماء التي لا دور يذكر لها في الملحمة · مما يشكك بعض الدارسين في أن تكون الإضافة من الشاعر هيزويد ( القرن الثامن قبل الميلاد ) · ويستندون إلى رأيهم هذا بتشابه الفصل المذكور مع شعر هيزويد ومدرسته التعليمية · وربما كانت هذه الإضافات وغيرها لعدد من الشعراء في مراحل مختلفة ولأغراض مختلفة ·
كما أن نوعاً من التركيز الخاص قد أولي لأثينا وذلك بتأثير الناسخين الذين ثبتوا النسخة الأولى من الإلياذة · وكان ذلك في القرن السادس قبل الميلاد · أي بعد ثلاثة قرون من هوميروس · ويلاحظ بعضهم أن الببيتين 557 - 558 ، مثلاً ، يتعلقان بأياس القادم من جزيرة سالاميس· وهو شخصية ذات أهمية ، وبطل عظيم · وهو ابن تيلامون · وكان يستحق أكثر منهما ، لتمييزه على الأقل عن أياس الآخر " ابن أويليوس " (البيت 527) · وكثيراً ما كان يُعتقد في العالم القديم أن البيت الثاني قد أضيف من قبل أحد الأثينيين لدعم مطلب أثينا في نزاعها في القرن السادس مع ميغارا حول ملكية سالاميس ·
لكن هذا يوصلنا إلى ما يسمى " المسألة الهومرية " · فالدارسون خلال القرنين الماضيين بدؤوا يثيرون شكوكاً حول الملحمتين الهومريتين · إذ لا أحد يعرف شيئاً دقيقاً ومؤكداً عن هوميروس لم يُقل إلا أنه كان شاعراً جوالاً متسولاً وأعمى من مدينة خيوس · وقيل إنه قد حفظ هذه القصائد عمن سبقوه ، وربما أضاف إليها هو ، كما أضاف إليها غيره · ولم يكن من الممكن تدوين هذه الأشعار لعدم وجود أبجدية يونانية · فأول أبجدية استخدمها اليونانيون هي تلك التي أخذوها عن الفينيقيين في القرن التاسع قبل الميلاد · ولم يدونوا بها فور تلقيها . وقد ذكر المؤرخ هيرودوتوس ، في القرن الخامس قبل الميلاد ، أن هوميروس يوناني من إيونيا على شواطئ آسيا الصغرى · والقصائد الهومرية الموجودة الآن مترجمة في العصور الوسطى عن مخطوطات فقدت بعد ذلك · والأسئلة المتشككة المطروحة تنطلق من ملاحظة التفكك في بعض مقاطع الملحمتين · وهذا يوصل إلى أنه ليس هناك أحد اسمه هوميروس · والملحمتان من نظم مجموعة من الشعراء ، اثنين على الأقل ، وفي عصور مختلفة · وتلك من مواصفات الشعر الشفوي والملاحم الشعبية ( لويس عوض أيضاً ) ·
وفي حين يرى المدافعون عن " وجود " هوميروس ، وانتساب الملحمتين له ( أو لشاعر واحد على الأقل ) ، أن ذلك التفكك والتكرار هما أيضاً من صفات الشعر الشفوي · وبالتالي فهذا لا ينفي أن يكون شاعر واحد قد نظم القصائد وتجول بها ليغنيها ، فتعرضت لبعض التغييرات مع الزمن ، ومع تغير الجمهور المستمع ·
رقم صفحة الكتاب الورقي: 79
وأونكيستوس المقدسة وغابة بوزيدون المتألقة
وأرني ذات الكروم وميديا
ونيسا المقدسة وأنثيدون القصية
كان منها خمسون سفينة ،
وعلى متن كل منها مئة وعشرون من البيوتيين · 510
والذين كانوا يعيشون في أسبليدون وأورخومينوس المينوية
كانوا بقيادة أسكالافوس وإيالمينوس ابني آريس
الذين حملته لهما العذراء المؤدبة أستيوخي في بيت أكتور
ابن أزيوس · فقد دخلت إلى الغرفة
مع آريس القوي الذي نام معها سراً · 515
وتحت قيادة هذين الأخوين كانت هناك ثلاثون سفينة جوفاء ·
وكان سخيديوس وإبيستروفوس يقودان مقاتلي فوكيس ،
أبناء إيفيتوس ، وهو ابن ناوبولوس ذي القلب الكبير ·
والذين يقطنون كوباريسوس وبيثو الصخرية وكريسا
المقدسة مع داوليس وبانوبيوس 520
والذين كانوا يعيشون حول هيامبوليس وأنيموريا
والذين يقطنون على ضفاف النهر الخالد كيفيسوس
والذين يقطنون إلى جانب آبار كيفيسوس
ومعهم أربعون سفينة سوداء
والقادة الذين ينظمون صفوف الفوكيين 525
سلّحوهم وفرزوهم إلى الجناح الأيسر من الجيش مع البيوتيين ·
وكان أياس السريع ، ابن أويليوس ، على رأس مقاتلي لوكريس ·
ولم يكن أياس الصغير كبيراً في الحجم مثل تيلامون ؛
--------------------------------------------------------------------------------
الإلياذة هوميروس الصفحة : 50
تحقيق: الناشر: المجمع الثقافي الطبعة: 1
الإلياذة هوميروس الصفحة : 51
تحقيق: الناشر: المجمع الثقافي الطبعة: 1
رقم صفحة الكتاب الورقي: 80
بل أصغر منه بكثير · كان صغيراً يرتدي درعاً من الكتان ·
لكنه في قذف الرمح كان يتفوق على الآخيين والهيلينيين · 530
وكان هؤلاء سكان كونوس وأوبوييس وكالياروس
وفي بيسا وسكارفي ، وأوغيايي اللطيف ،
في ترونيون وتارفي وقرب مياه بواغريوس ،
وكانت تتبعه أربعون سفينة سوداء
من اللوكريين الذين يسكنون وراء إيوبيا المقدسة · 535
والأبانتيون الذين رياحهم عاصفة وعاتية استولوا على يوروبيا
وخالكيس وإيريتريا وكروم هيستيايا الشاسعة ،
وكيرينثوس البحرية ، وحصون ديون المنيعة ،
أولئك الذين استولوا على كاريستوس وقطنوا قريباً من ستيرا
لهؤلاء كان القائد هو إيليفينور ، سليل آريس ، 540
ابن خالكودون وسيد الأبانتيين الطيبين ·
وكان العداؤون الأبانتيون يتبعونه ، وشعورهم
متدلية على ظهورهم ، والرمّاحون تواقون
لتمزيق المشدات الملفوفة على صدور أعدائهم
برماحهم الطويلة ، ومعهم أربعون سفينة سوداء · 545
ولكن الذين استولوا على أثينا ، ذات الحصن المنيع ،
أرض إيريخثوس ذي القلب الكبير ، الذي ذات يوم
ولدته أثينا، ابنة زيوس ، وهي تعتني بالحقول المانحة للقمح
واهتمت أن يعيش في معبدها الغني في أثينا 16 ·
ومع مرور السنوات صار أبناء الأثينيين 550
يسترضونه بأضحيات الخراف والعجول ·
16 - أثينا Athens هي المدينة ، وأثينا Athene هي الربة·
الإلياذة هوميروس الصفحة : 51
تحقيق: الناشر: المجمع الثقافي الطبعة: 1
الإلياذة هوميروس الصفحة : 52
تحقيق: الناشر: المجمع الثقافي الطبعة: 1
رقم صفحة الكتاب الورقي: 81
وكان قائد هؤلاء بيتيوس ، ابن مينيثيسوس ·
لم يسبق أن ولد على الأرض رجل مثله
في تنظيم الخيول والمقاتلين ذوي التروس ·
ونيستور وحده الذي يستطيع مضاهاته ، لكونه أكبر منه بكثير · 555
وكانت تتبعه خمسون سفينة سوداء ·
وجلب أياس من سالاميس اثنتي عشرة سفينة ووضعها
بجانب المكان الذي سُحبت إليه الكتائب الأثينية ·
والذين استولوا على أرغوس وتيرونس ذات الأسوار الضخمة
وهيرميون وآسين الواقعة على الخليج العميق 560
وترويزين وإيوناي ، وإيبيداوروس ذات الكروم ،
والذين استولوا على أيجينا وماسيس ، أبناء الآخيين ،
فقد كان قادتهم ديوميديس ، صرخة الحرب العظيمة ،
مع سثينيلوس ، ابن كابانيوس ذائع الصيت ،
وثالثهم يوروالوس ، الإنسان الشبيه بالآلهة ، 565
ابن الملك ميكيسستيوس ، سليل تالاوس ،
ولكن قائد الجميع هو ديوميديس ، صرخة الحرب العظيمة ·
ومع هؤلاء ثمانون سفينة سوداء ·
ولكن الذين يسيطرون على القلعة المنيعة موكيناي
وكورينث الغنية وكليوناي الحصينة ؛ 570
والذين كانوا يقطنون أورنياي وأريثوريا اللطيفة ،
وسيكون ، حيث استولى أديستوس على المُلْك في الماضي
والذين يستولون على هوبيريشيا ومنحدرات غونوسا ،
والذين يستولون على بيليني والذين يسكنون حول إيغيون
--------------------------------------------------------------------------------
الإلياذة هوميروس الصفحة : 52
تحقيق: الناشر: المجمع الثقافي الطبعة: 1
الإلياذة هوميروس الصفحة : 53
تحقيق: الناشر: المجمع الثقافي الطبعة: 1
رقم صفحة الكتاب الورقي: 82
طوال الشاطئ والرأس البحري هيليكي ، 575
بسفنهم المئة ، فكان قائدهم أغاممنون العظيم ،
ابن أتريوس ، الذي يتبعه أفضل الناس وأكثرهم شجاعة ؛
ومن بينهم يبرز هو نفسه بعدة حربه البرونزية المشعشعة
مجيداً وعلماً بين عظماء المحاربين ؛
لأنه كان الأعظم بينهم ، والقائد للجموع الغفيرة · 580
والذين يسيطرون على غور لاكيديمون الحاشد
وفاريس وأسبارطة وميس مربى الحمام
والذين يسكنون في بروسياي وأوغياي اللطيفة
والذين يسيطرون على أموكلاي ومدينة هيلوس البحرية
والذين يسيطرون على لاس و الذين يسكنون في أويتولوس 585
على هؤلاء كان أخوه مينيلاوس ، صرخة الحرب الداوية ،
هو القائد ، مع ستين سفينة يقودها بمعزل عن السفن الأخرى ·
وهو نفسه سار بينهم واثقاً من مكانته وهيبته ،
يقودهم نحو الحرب ، حيث أن قلبه كان الأكثر توقاًَ وتحرقاً
للانتقام لتشوق هيلين إلى الهرب ولمناجاتها · 590
والذين كانوا يسكنون حول بولوس وأريني اللطيفة
وثريون ومعبر ألفيوس وأيبي قوية البنيان
والذين يعيشون في كوباريسيس وأمفيجينيا
وبيليوس وهيلوس ودوريون - حيث التقت الملهمات
بثاموريس التراقي فأوقفنه عن الغناء ، 595
وهو المولود لأويخاليا ويوروتوس الأويخالي ،
إذ كان قد تباهى بأنه سوف يتفوق حتى لو غنت أمامه الملهمات
--------------------------------------------------------------------------------
الإلياذة هوميروس الصفحة : 53
تحقيق: الناشر: المجمع الثقافي الطبعة: 1
الإلياذة هوميروس الصفحة : 54
تحقيق: الناشر: المجمع الثقافي الطبعة: 1
رقم صفحة الكتاب الورقي: 83
بنات زيوس حامل الترس -
ولغضبهن قمن بتشويهه 17 ، وسلبه
صوته العجيب ، وجعلنه مغنياً دون ذاكرة · 600
لهؤلاء كان القائد هو الخيّال الجيريني نستور ،
الذي كانت تحت إمرته تسعون سفينة جوفاء ·
والذين كانوا يسيطرون على أركاديا تحت قمة كوليني
قرب ضريح إيبوتوس ، حيث يقاتل الناس في مجموعات متلاحمة
والذين يعيشون في أورخومينوس ذات القطعان ، وفينيوس 605
حول ريبي وستراتيا وإينيسبي ذات الرياح
والذين يسيطرون على تيغيا ومانتينيا اللطيفة
والذين يسيطرون على ستومفالوس ، ويعيشون حول باراسيا
فكان قائدهم أغابينور القوي ، ابن أكايوس
وكان عدد سفنهم ستين ، وفي كل سفينة 610
كان هناك العديد من رجال أركاديا 18 البارعين في القتال
وأغاممنون ، سيد الرجال ، ابن أتريوس ، نفسه هو الذي أعطاهم
هذه السفن القوية ليمخروا عباب البحر ذي الزرقة الخمرية ،
لأن أعمال البحر كانت بعيدة عن هؤلاء الرجال ·
والذين يعيشون في بوبراسيون وإيليس الشهيرة 615
وكل ما على هيرمين ومورسينوس القصية
وأولينيان الصخرية وأليسون القريبة بينهما من هؤلاء كان يوجد
أربعة زعماء ، ومع كل منهما عشر سفن سريعة تتبعه،
وعليها الكثيرون من الإيبيين،
ومجموعتان من تلك السفن العشر كانتا بقيادة ثالبيوس وأمفيماكوس
--------------------------------------------------------------------------------
17 كثيرون ، وبينهم ملتون ، اعتبروا أن التشويه هنا هو العمى ·
18 لأن أركاديا ليست مدينة بحرية فإن مقاتليها يركبون سفن الآخرين ·
الإلياذة هوميروس الصفحة : 54
تحقيق: الناشر: المجمع الثقافي الطبعة: 1
الإلياذة هوميروس الصفحة : 55
تحقيق: الناشر: المجمع الثقافي الطبعة: 1
رقم صفحة الكتاب الورقي: 84
من سلالة أكتور ، أحدهما ابن كتياتوس ، والآخر ابن يوروتوس
وعشر أخرى بقيادة ديوريس القوي ، ابن أمارونكيوس ،
والعشر الرابعة بقيادة شبيه الآلهة بولوكسينوس ،
ابن النبيل أغاسثينيس ، من شعب الأوغياس ·
والذين جاؤوا من دوليخيون وإيخينان المقدسة 625
الداخلية ، حيث يعيش الناس وراء المياه التي عند إيليس ،
فكان قائد هؤلاء ميغيس ، وهو رجل شبيه بآريس ،
ابن فوليوس ، الذي أنجبه الفارس العزيز على زيوس ،
فوليوس ، الذي استقر في دوليخيون بعد شجاره مع والده ·
وكانت تتبعه أربعون سفينة سوداء · 630
ولكن أوليس كان يقود ذوي القلوب الجسورة من كيفالينيا ،
والذين استولوا على إيثاكا ونيريتون ذات الأوراق المرتعشة ،
أولئك الذين سكنوا حول كروكوليا وإيغيليبس ،
الذين استولوا على زاكونثوس ، والذين سكنوا حول ساموس ،
والذين يسيطرون على الأراضي الرئيسية والأمكنة المجاورة للمعبر 635
كان هؤلاء بقيادة أوليس ، الشبيه بزيوس في الرأي ·
وكانت تتبعه اثنتا عشرة سفينة ذوات حيازيم مدهونة بالأحمر ·
وكان ثواس ، ابن أندريمون ، قائد الإيتوليين ،
الذين كانوا يسكنون في بلورون وأولينوس وبوليني
وكالودون الصخرية وخالكيس المحاورة للشاطئ ، 640
منذ أن لم يعد يقطنها أبناء أوينيوس ذوو القلوب الجسورة ،
ولا أوينيوس نفسه ، وكانت ملياغروس قد ماتت ·
ولذلك أوكلت زعامة الإيتوليين كلها لثواس ·
--------------------------------------------------------------------------------
الإلياذة هوميروس الصفحة : 55
تحقيق: الناشر: المجمع الثقافي الطبعة: 1
الإلياذة هوميروس الصفحة : 56
تحقيق: الناشر: المجمع الثقافي الطبعة: 1
رقم صفحة الكتاب الورقي: 85
وكانت تلحق به أربعون سفينة سوداء ·
وكان ضارب الرمح الشهير إيدومينيوس قائد الكريتيين ، 645
أولئك الذين استولوا على كنوسوس وغورتوس ذات الأسوار العظيمة ،
ولوكتوس وميليتوس ولوكاستوس فضية اللمعان ،
وفايستوس وروتيون ، وكلها مدن حسنة البنيان ،
وآخرون ممن يسكنون إلى جوارهم في كريت ذات المئة مدينة ·
على هؤلاء جميعاً كان إيدومينيوس الشهير برمحه هو القائد · 650
ومعه ميريونيس ، الند لإله المعارك ·
وكانت تتبع هؤلاء ثمانون سفينة سوداء ·
وكان تليبوليموس ، الضخم والقوي ، ابن هرقل ،
يقود تسع سفن وعلى متنها رجال روديس المتباهون ،
أولئك الذين سكنوا حول روديس ، وكانوا منظمين في ثلاث كتائب ، 556
إيالوسوس وليندوس وكاميروس بالبريق الفضي ·
وكان تليبوليموس ذو الرمح الشهير قائد هؤلاء جميعاً ،
ذلك الذي حملت به أستوخيا ليكون بقوة هرقل ·
لقد جلبها هرقل من إيفورا ونهر سيلييس
بعد أن اجتاح عدة مدن كانت في حماية مقاتلين مؤيدين من الإله · 660
فحين ترعرع تليبوليموس في البيت الراسخ البنيان
قتل ليكومنيوس ، عم أبيه الحبيب إلى قلبه ،
سليل آريس ، وكان قد بلغ من العمر عتياً ·
سارع إلى تجميع السفن وحشد جمعاً من الناس
وهرب في البحار ، بعد أن هدده الآخرون ، 665
بقية الأبناء والأحفاد الذين هم في قوة هرقل ·
--------------------------------------------------------------------------------
الإلياذة هوميروس الصفحة : 56
تحقيق: الناشر: المجمع الثقافي الطبعة: 1
الإلياذة هوميروس الصفحة : 57
تحقيق: الناشر: المجمع الثقافي الطبعة: 1
رقم صفحة الكتاب الورقي: 86
وجاء إلى رودس جواب آفاق ، ملاحقاً بالتعاسة ·
فاستقر مع جماعته في ثلاث مجموعات حسب القبائل ،
ولما كان هو حبيباً إلى قلب زيوس ، السيد على جميع الآلهة والبشر ،
ابن كرونوس ، فقد أمطرهم بعجائب الثروات والغنى · 670
ونيريوس من سومي كان يقود ثلاث سفن متزنة ·
ونيريوس هو ابن أغالايا والملك خاروبوس ،
نيريوس ، الأجمل بين الرجال الذين قدموا إلى إيليون
المتجاوز لبقية الدانانيين ما عدا آخيل المتكامل ،
إلا أنه كان ذا قوة متواضعة ، وليس معه إلا القلة من المقاتلين · 675
والذين يسيطرون على نيسوروس وكراباثوس وكاسوس
وكوس ، مدينة يوروبولوس ، والجزر التي تسمى كالودناي
على هؤلاء كانت القيادة لفيديبوس وأنتيفوس ،
وهما ابنا ثيسولوس الذي أنجبه هيراكليس ·
وكانت تحت إمرتهما ثلاثون سفينة جوفاء · 680
وجميع الذين يسكنون حول أرغوس البيلاسغية
والذين يعيشون قرب ألوس وألوب وفي تراخيس ،
والذين يسيطرون على فثيا وهيلاس ، أرض النساء الجميلات ،
الذين كانوا يسمون المرميدون والهيلينيين والآخيين ،
على هؤلاء جميعاً ، وعلى سفنهم الخمسين كان القائد هو آخيل · 685
ولكن هؤلاء لم يكونوا مهتمين بجلبة الاستعداد للمعركة
لأنه لم يكن هناك من ينظم صفوفهم ،
حيث أن سريع القدمين آخيل الرائع كان يتمدد عند السفن ·
وكان غاضباً من أجل بريسيس ، الفتاة ذات الشعر الجميل ،
--------------------------------------------------------------------------------
الإلياذة هوميروس الصفحة : 57
تحقيق: الناشر: المجمع الثقافي الطبعة: 1
الإلياذة هوميروس الصفحة : 58
تحقيق: الناشر: المجمع الثقافي الطبعة: 1
رقم صفحة الكتاب الورقي: 87
التي أخذها من لورنيسوس بعد جهد جهيد ، 690
بعد أن اجتاح لورنيسوس وأسوار ثيبة
وجندل إبيستروفوس ومينيس ، الرمّاحين العنيفين ،
ابنّي إيونوس ، ملك سليبيوس وابنها ·
من أجلها كان يضطجع حزيناً الآن ، ولكنه سرعان ما سينهض ·
والذين يسيطرون على فوليك وبوراسوس ذات الورود ، 695
منطقة ديميتر ، وإيتون ، أم القطعان ،
وأنترون التي على الشاطئ ، وبتيليوس التي في المروج الداخلية
على هؤلاء كان القائد هو بروتيسيلاوس ،
حين كان حياً ، ولكن الأرض السوداء تضمه في حناياها الآن ،
وزوجته التي مزقت خديها حزناً تخلفت في فوليك 700
بزواج نصف مكتمل · لقد قتله دارداني ،
وهو يقفز من سفينته ، فكان أول القتلى الآخيين ·
ولكن مع تعلقهم بقائدهم لم يبقوا بلا قائد ·
بل إن بودراكوس ، سليل آريس ، قام بتنظيم صفوفهم ،
وهو ابن إيفيكليس ، الذي كان بدوره ابن فولاكوس 705
الغني بقطعانه ، والأخ الشقيق لبروتيسيلاوس ذي القلب النبيل ،
الأصغر منه في الولادة · ولكن الكبير بروتيسيلاوس كان هو الأكثر شجاعة أيضاً ؛
فهو رجل المعارك · ولكن الناس
لم يعد ينقصهم قائد ، مع تعلقهم به وببسالته ·
وكان وراء بوداركيس أربعون سفينة سوداء · 710
والذين كانوا يعيشون في فيراي ، قرب بحيرة بوابيس
وفي بوابي وغلافوراي وإيولكوس المنيعة
--------------------------------------------------------------------------------
الإلياذة هوميروس الصفحة : 58
تحقيق: الناشر: المجمع الثقافي الطبعة: 1
الإلياذة هوميروس الصفحة : 59
تحقيق: الناشر: المجمع الثقافي الطبعة: 1
رقم صفحة الكتاب الورقي: 88
فقد كان القائد لسفنهم الإحدى عشرة إيوميلوس ،
الابن العزيز لأدميتوس ، الذي أنجبته له ألكيستيس
الجميلة بين النساء ، والأظرف بين بنات بيلياس كلهن · 715
والذين كانوا يعيشون حول ثاوماكيا وميثوني
والذين يسيطرون على ميليبويا وأوليزون الصخرية
فعلى سفنهم السبع كان القائد هو فيلوكتيتيس ،
البارع في رمي القوس ، وعلى متن كل سفينة كان هناك خمسون مجذفاً
وجميعهم بارعون في استخدام القوس في المعركة · 720
ولكن هو نفسه كان معتزلاً في الجزيرة ، يعاني من آلام مبرحة
في ليموس المقدسة ، حيث خلفه أبناء الآخيين وراءهم
متوجعاً من عضة موجعة من أفعى ماء خبيثة ·
وهناك كان يستلقي معتزلاً متألماً ، ولكن سرعان ما تذكر الآخيون
وهم إلى جانب سفنهم النبيل فيلوكتيتيس 725
والمهم أن هؤلاء ، مع تعلقهم بقائدهم ، لم يبقوا بلا قائد ·
بل إن ميدون ، الابن غير الشرعي ، هو الذي نظم صفوفهم
وهو الذي حملته ريني من أويليوس فاتح المدن ·
والذين يسيطرون على تريكي وإيثومي ذات الشرفات
وويخاليا ، مدينة يوروتوس الويخالي ، 730
على هؤلاء كانت القيادة لولدي أسكليبيوس بالتتالي ،
والاثنان بارعان في الاستطباب ، وهما بوداليريوس وماخاون ،
وكانت تحت إمرتهما ثلاثون سفينة جوفاء ·
والذين يسيطرون على أورمينيوس ونبع هوبيريا
والذين يسيطرون على أستيريون وقمم تيتانوس الشاحبة 735
--------------------------------------------------------------------------------
الإلياذة هوميروس الصفحة : 59
تحقيق: الناشر: المجمع الثقافي الطبعة: 1
الإلياذة هوميروس الصفحة : 60
تحقيق: الناشر: المجمع الثقافي الطبعة: 1
رقم صفحة الكتاب الورقي: 89
فكان يقودهم يوروبولوس ، الابن الرائع ليوايمون
وكانت تتبعه أربعون سفينة سوداء ·
والذين يسيطرون على أرغيسا ويسكنون حول غورتوني
وأورثي وإيلوني ومدينة أولوسون البيضاء
فكانت قيادتهم لبولويتيس ، العنيد في المعارك ، 047
ابن بيريثوس ، الذي كان أبوه زيوس الخالد نفسه ·
الذي حملته هيبوداميا إلى بيريثوس ،
في اليوم الذي صب فيه انتقامه على الرجال الوحوش ذوي الشعر الكثيف 19
وطردهم من بيليون ، وقذف بهم إلى إيثيكيس ،
ليس وحده ، فقد كان معه ليونتيوس ، سليل آريس · 745
ليونتيوس ابن ذي القلب الجسور كورونوس ، ابن كاينيوس ،
وكانت تتبع إرشاداتهم أربعون سفينة سوداء ·
وغونيوس القادم من كوفوس كان يقود اثنتين وعشرين سفينة ،
وكان يتبعه إلى المعارك الإينيون والبيرهابيون العنيدون في القتال
أولئك الذين أقاموا بيوتهم في دودونا العاصفة ، 750
والذين حول نهر تيتاريسوس الجميل سيطروا على الأراضي المحروثة ·
وتيتاريسوس يصب مياهه الصافية في بينيوس ،
دون أن يمتزج بالدوامات الفضية في بينيوس ،
بل يطفو كالزيت على سطحه ·
لأنه مأخوذ من مياه نهر القَسَم المخيف 20 ، ستوكس 557
وكان بروثوس ، ابن تنثريدون ، قائد الماغنيسيين ،
وأولئك الذين كانوا يقطنون حول بينيوس وبيليون
ذات الأوراق المرتجفة · لهؤلاء كان بروثوس هو القائد
--------------------------------------------------------------------------------
19 السنتور ( أو القنطور ) الذين يعيشون على جبل بيليون ·
20 هو نهر ستوكس الذي يجري في العالم السفلي ، عالم الأموات · وهو النهر الذي يقسم الآلهة به أغلظ الأيمان ·
الإلياذة هوميروس الصفحة : 60
تحقيق: الناشر: المجمع الثقافي الطبعة: 1
الإلياذة هوميروس الصفحة : 61
تحقيق: الناشر: المجمع الثقافي الطبعة: 1
رقم صفحة الكتاب الورقي: 90
وكانت تتبعه أربعون سفينة سوداء ·
هؤلاء كانوا القادة والأمراء بين الدانانيين 21 · 760
فقولي لي إذن أيتها الميوز الملهمة ، أيهم هو الأفضل والأكثر شجاعة
بين الرجال ، وأيها بين الخيول ، الذين ذهبوا مع أبناء أتريوس ·
الأفضل حتى الآن ، بين الخيول ، كانت أفراس إيوميلوس
ابن فيريس ، والتي كان يمتطيها ، سريعة الحركة كأنها الطير ،
وكما في نسيج المعطف سناً ولوناً ، وظهورها متساوية كخيط الفادن 22 ، 765
تلك الخيول رباها في بيريا أبولو ذو القوس الفضية ،
أفراس متشابهة ، تربت مع أهوال إله الحروب ·
وبين الرجال كان الأفضل بما لا يقاس أياس التيلاموني
طالما أن آخيل مبتعد بسبب غضبه ، إذ هو أفضلهم جميعاً ·
وكذلك الخيول التي كان يمتطيها ابن بيليوس · 770
ولكن آخيل يعتزل بين سفنه المحنية جوابة البحار
ناقماً على أغاممنون 23 ، راعي الرعية ،
ابن أتريوس · وكان رجاله قرب شاطئ البحر
يتسلّون برمي القرص والرماح الخفيفة
والقسيّ ، فيما الخيول ، يقف كل جواد قرب عربته ، 775
وهي تقضم البرسيم والبقدونس الذي ينمو في الأماكن الرطبة ·
كانت ترتاح لأن عربات فرسانها كانت مغطاة 24 في المخابئ ، والرجال بعيدون عن قائدهم المحارب ،
يتجولون هنا وهناك دون\ أية علاقة بالقتال ·
ولكن الآخرين ذهبوا قدماً ، وكأن الدنيا كلها قد التقطت النار 087
وكانت الأرض ترتج تحت خطاهم ، وكأن زيوس الذي يتسلى بالرعد
--------------------------------------------------------------------------------
21 يكون حتى الآن قد أورد أربعة وأربعين اسماً · وحتى نهاية الإلياذة يُقتل منهم عشرة · ثلاثة منهم يقتلهم هيكتور بنفسه ·
22 خيط تربط به قطعة رصاص لقياس أعماق المياه
23 مرة أخرى ننوه إلى التكرار · وتلك من سمات الشعر الشفوي · إذ يحس الشاعر أنه يجب أن يعود دائماً إلى التذكير بالمشكلة خشية أن يكون المتلقي ( المستمع ) قد نسيها ·
24 مغطاة لحمايتها من الغبار ، ولأنها لن تستخدم الآن للحرب ·
الإلياذة هوميروس الصفحة : 61
تحقيق: الناشر: المجمع الثقافي الطبعة: 1
الإلياذة هوميروس الصفحة : 62
تحقيق: الناشر: المجمع الثقافي الطبعة: 1
رقم صفحة الكتاب الورقي: 91
قد انفجر غضبه ، كما حدث حين راح يخبط الأرض حول توفيوس
في بلاد أريموي ، حيث قالوا إن توفيوس يستلقي مجندلاً ·
كذلك كانت الأرض تردد بصخب أصداء خطاهم
وهم يزحفون ، ويشقون طريقهم وسط السهل بسرعة فائقة · 785
وجاءت إيريس رسولاً إلى الطرواديين ، ذات القدمين السريعتين كالريح ،
جاءت على عجل ، برسالة متشائمة من زيوسٍ صاحب الترس ·
وكان أولئك يعقدون اجتماعهم أمام باب بريام
محتشدين في مكان واحد ، شيوخاً وشباناً ·
وقفت إيريس العداءة السريعة قريباً منهم ، وحدثتهم 790
وقد ضمت صوتها إلى صوت بوليتيس ، ابن بريام ، 25 الذي اعتاد لثقته بسرعة قدميه أن يظل رقيباً للطرواديين ،
وحيداً على التل الذي هو القبر القديم لإيسويتيس العجوز ،
مترقباً لحظة تحرك الآخيين من سفنهم ·
وبصوت البشر كلمتهم إيريس قائلة : 795
" يا سيدي الموقر · إن الكلام الذي لا يحصى عدده عزيز عليك
كما هو الحال أيام السلم · لكن الحرب الضروس قد أفاقت ·
ولقد عرفت خلال حياتي حروباً كثيرة بين البشر ،
غير أنني لم يسبق لي أن رأيت تحشداً كهذا ، ولا وفرة عدد كهذه ·
إنهم يبدون بكثرتهم المخيفة مثل أوراق الشجر ، أو رمال الشط ، 800
وهم يتقدمون في السهل لمحاربة المدينة ·
وإنني أتوجه إليك يا هيكتور ، خلافاً للجميع ، لكي تفعل ما أقوله لك :
ثمة حلفاء كثيرون في كافة أرجاء مدينة بريام·
ولكن لغات الأمم المختلفة عديدة
--------------------------------------------------------------------------------
25 هي لا تتحدث بصوت بوليتيس فقط · بل تظهر على هيئته · والذي يفترض أنه قد حدث هو أن بوليتيس هو الذي رأى من مرصده زحف اليونانيين ، فركض بسرعته البرقية لإبلاغ قومه ، فتنبهوا ودبت الحياة · وقد حدث ذلك بسرعة في منطقتهم · ومن يملك هذه السرعة حسب اعتقاد الآخيين إلا إيريس ربة السرعة ؟
الإلياذة هوميروس الصفحة : 62
تحقيق: الناشر: المجمع الثقافي الطبعة: 1
الإلياذة هوميروس الصفحة : 63
تحقيق: الناشر: المجمع الثقافي الطبعة: 1
رقم صفحة الكتاب الورقي: 92
فليصدر كل قائد أوامره إلى قومه · 805
ولينظم كلٌّ صفوف جماعته ويقودهم " ·
أنهت الإلهة كلامها الذي استوعبه هيكتور ·
ففض الجمع فوراً ، وأسرع الجميع إلى أسلحتهم ·
وفتحت الأبواب وتدفق منها الناس
مشاة وفرساناً بجلبتهم المتعالية · 810
قرب المدينة ، وبشكل منفصل عنها ، ثمة رابية شديدة الانحدار
منعزلة في السهل ، ولذا عليك أن تمر من أحد جانبيها ·
هذه يسميها الناس تل الدغل ، بينما الآلهة الخالدون
يسمونها ضريح الإلهة الراقصة مورينا ·
انتظم الطرواديون وحلفاؤهم · 815
وكان مديد القامة هيكتور ذو الخوذة اللامعة ، ابن بريام ، قائداً للطرواديين ·
وكان معه أفضل المقاتلين وأكثرهم شجاعة
وكلهم تواقون إلى القتال بالسنان ·
وكان إينياس ، الابن القوي لأنخيسيس ، قائد الداردانيين ،
وهو الذي حملت به الإلهة أفروديت من أنخيسيس 820
في منعطفات إيدا ، إلهة تضاجع بشراً عن حب ·
ولم تلد إينياس وحده ، بل ولدت معه ولدين من أنتينور ،
وهما أرخيلوخوس وأكاماس ، وكلاهما محارب بارع ·
والذين كانوا يعيشون في زيليا عند سفح جبل إيدا
الأثرياء الذين يشربون مياه أيسيبوس القاتمة ، 825
وهم الطرواديون : لهؤلاء كان بانداروس ،
الابن الفذ للوكاون ، هو القائد ذو القوس المهداة له من أبولو ·
--------------------------------------------------------------------------------
الإلياذة هوميروس الصفحة : 63
تحقيق: الناشر: المجمع الثقافي الطبعة: 1
الإلياذة هوميروس الصفحة : 64
تحقيق: الناشر: المجمع الثقافي الطبعة: 1
رقم صفحة الكتاب الورقي: 93
والذين يسيطرون على أدريستيا وريف أيسيبوس ،
والذين يسيطرون على بيتويا وتل تيريا بأكمله ،
فكان يقودهم أدريستوس وأمفيوس المدرع بالكتان · 830
والاثنان ابنا ميروبس القادم من بركوتي والذي معرفته بالنبوءة
تفوق البشر كلهم · وقد حاول منع ولديه
من الذهاب إلى المعركة التي يموت فيها الناس ·
لكنهما لم يستمعا إليه
لأن أشباح الموت الكالح كانت تحثهما 26 ·
والذين كانوا يسكنون الأماكن حول بيركوتي وباركتيون ، 835
والذين يسيطرون على سيستوس وأبودوس وأريسبي الفاتنة
فكان قائدهم أسيوس ، ابن هورتاكوس ، أمير الناس ·
القائد أسيوس بن هورتاكوس ، الذي جاءت خيوله
الضخمة والمتلامعة من أريسبي ونهر سيلييس ·
وكان هيبوثوس يقود قبائل البيلسجيين البارعة باستخدام الرماح ، 840
تلك التي تقيم حيث التربة غنية حول لاريسا ·
كان هيبوثوس وبوليوس ، سليل آريس ، يقودان هؤلاء
والاثنان ابنا ليثوس البيلجيسي ، ابن تيوتاموس ·
وكان أكاماس مع المحارب بيروس يقودان مقاتلي ثراسي ،
جميع الثراسيين الذين يقطنون دلتا نهر هيليسبوت العنيف 845
وكان يوفيموس قائد الرمّاحين الكيكونيين 27 ،
وهو ابن ترويزينوس ، ابن كياس ، الملك الذي كانت الآلهة تحبه ·
وبوريخماس بدوره كان يقود البيونيين بقسيّهم المحنية ،
والقادمين من أمودون القصية ونهر أكسيوس العريض ،
--------------------------------------------------------------------------------
26 وقد قتلا فعلاً كما سيأتي.
27 الكيكونيون هم ضحايا المغامرة الأولى من مغامرات أوليس.
الإلياذة هوميروس الصفحة : 64
تحقيق: الناشر: المجمع الثقافي الطبعة: 1
الإلياذة هوميروس الصفحة : 65
تحقيق: الناشر: المجمع الثقافي الطبعة: 1
رقم صفحة الكتاب الورقي: 94
وأكسيوس ، الذي ماؤه أعذب ماء في الدنيا · 850
وبوليمينيس ، ذو القلب الجسور ، كان قائد البالاغونيين
القادمين من أرض إينيتوي حيث تُربى البغال الشَّموس ،
والذين يسيطرون على كوتوروس ، والذين يسكنون حول سيموس ،
والذين جددوا البيوت ، وكانوا حول نهر بارثينيوس،
وكرومنا وإيغيالوس وإيروثينوي الشاهقة · 855
أما أوديوس ، ومعه وإيبيستروفوس ، فكانا يقودان الهاليزونيين
القادمين من ألوبي القصية ، حيث تُستخرج الفضة ·
وكان كروميس ومعه إينوموس العراف ، فكانا سيدي الموسيين
لكن استقراءه للطيور لم يجنبه الهلاك المريع ،
بل وقع بين يدي العدّاء أيكيديس 28 860
وسط النهر ، فيما كان يذبح طرواديين آخرين بقربه ·
وفوركوس ومعه شبيه الآلهة أسكانيوس كانا سيدي الفروجيين ·
القادمين من أسكانيا القصية ، والمتشوقين للقتال ·
وكان ميسثليس وأنتيفوس ابنا تالامينيس ،
الذي ولد من بحيرة غوغايان ، قائدي المايونيين ، 865
يقودان الرجال المايونيين الذين موطنهم تحت جبل تمولوس ·
والكاريّون ذوو اللهجة الغريبة كانوا بقيادة ناستيس ،
أولئك الذين يسيطرون على ميليتوس وجبل فثيرون كثيف الخضرة
ومياه ماياندروس وقمم موكالي شديد الانحدار ·
كان القائدان لهؤلاء أمفيماخوس وناستيس ، 870
ناستيس وأمفيماخوس ، ابنا نوميون الرائعان ·
لقد جاء ناستيس ، مثل فتاة ، إلى القتال بحلى ذهبية ·
--------------------------------------------------------------------------------
28 ولكن اسم إينوس لم يرد بين قتلى معركة النهر في الفصل (21) وكذلك لم يرد اسم ناستيس.
وفي هذه المعركة قام آخيل بقتل الكثيرين.
الإلياذة هوميروس الصفحة : 65
تحقيق: الناشر: المجمع الثقافي الطبعة: 1
الإلياذة هوميروس الصفحة : 66
تحقيق: الناشر: المجمع الثقافي الطبعة: 1
رقم صفحة الكتاب الورقي: 95
يا للأحمق المسكين ، إذ لم ينفعه هذا في إبعاد الموت الكريه عنه ،
بل وقع بين يدي العدّاء أيكيديس
في النهر ، حيث جرده آخيل من حليه الذهبية · 875
وكان ساربيدون النزيه سيد اللوكيين
القادمين من الأماكن النائية ، ومن دوامات نهر كسانثوس ·
--------------------------------------------------------------------------------
الإلياذة هوميروس الصفحة : 66
تحقيق: الناشر: المجمع الثقافي الطبعة: 1
الإلياذة هوميروس الصفحة : 67
تحقيق: الناشر: المجمع الثقافي الطبعة: 1