الفصل السادس + 

كانت ليلة سوداء ولا قلب الكافر ، حشروا المعتقلين في عربات نقل ، أحكموا إخفاء من بداخلها بقماش من النوع المستعمل في صنع الخيام . وبجوار كل سائق كان يجلس ضابط برتبة رائد ، وفي مؤخرة كل سيارة كان يجلس خمسة من الجنود المسلحين بمدافع رشاشة . كانت القافلة مكونة من خمس سيارات نقل ، كل سيارة محشور فيها أكثر من خمسين معتقلا ، بعضهم يقف علي أطراف الأصابع . + 

عساكر الهجانة ! + 

الصفحة 54 + 

الصفحة خالية + 

الصفحة رقم 55 + 

وكان يتقدم القافلة ثلاث سيارات نصف نقل محملة بجنود مسلحين بالمدافع الرشاشة تتقدمهم سيارة نجدة , يتقدمها اثنان من راكبي الموتوسيكلات , وفي مؤخرة القافلة كانت هناك سيارة نجدة وعدة سيارات نصف نقل تحمل جنودا مسلحين وموتوسيكل واحد . وكان العبد لله في حديدة واحدة مع الدكتور عبد الرازق حسن , وهو مستشار اقتصادي برئاسة الوزراء , كما أنه أحد العقول الإقتصادية المشهود لها علي المستوي العربي والدولي أيضا . + 

وعندما مرت القافلة بميدان الجيزة , واستطعت أن أخطف نصف نظرة علي الميدان وعلي قهوة عبد الله , إنتاب العبد لله حزن شديد . في هذا الميدان مارس العبد لله شقاوته مع شلة الطفولة والصبا , وشهد الميدان خطواتي الأولي في عالم القراءة والكتابة , كتلميذ صغير في ندوة قهوة عبد الله , الذي كان من بين نجومها الدكتور عبد القادر القط والأستاذ أنور المعداوي والشيخ عبد الحميد قطامش والأستاذ زكريا الحجاوي والشاعر محمود حسن إسماعيل , ثم صرت عضوا بالندوة مع الجيل الثاني .. الكاتب المسرحي نعمان عاشور والإذاعي الكبير يوسف الحطاب وفنان الكاريكاتير أحمد طوغان .. وفجأة قطع حبل ذكرياتي صوت المعتقلين في السيارة يرتفع بنشيد : + 

الحزب الشيوعي المصري + 

الصفحة رقم 56 + 

نبنيه من عزيمتنا + 

ونحط الأساس خرسانة + 

من وحدة إرادتنا + 

كان النشيد ساذجا وكلماته ركيكة , مع أنه يوجد بين الشيوعيين شعراء أفذاذ وكتاب علي أعلي مستوي , ولكن الخيبة الكبري التي هي بحجم المسافة من هنا إلي شبرا , أن النشيد الذي فرض نفسه علي الحزب الشيوعي كان من وضع مهندس إنشاءات ومبان , وكان هذا واضحا في عبارة ( خرسانة ) وأعتقد أن النشيد كان يحتوي علي كلمات أخري من نفس الصنف .. رمل ودبش وخشب لطزانة .. إلي آخر المواد التي تصلح لبناء البيوت وليس لبناء الأحزاب ! + 

أما لماذا نشيد المهندس بالذات وليس نشيد شاعر ككمال عبد الحليم أو كمال عماد أو إبراهيم شعرواي , فلأن المهندس صاحب النشيد كان يحتل موقعا قياديا في الحركة الشيوعية , وهي من الأسباب التي أدت إلي ضمور الحركة الشيوعية وعدم تجاوزها الحلقة التي ضربت حولها , فظلت دوائر ( ديدانية ) كما وصفها زعيم الحزب الشيوعي السوري – يوما ما – خالد بكداش .. + 

عندما انطلقت الأصوات بنشيد الخرسانة , إنطلقت في الوقت نفسه كعوب البنادق في رؤوس ووجوه المعتقلين , ثم هدأت الأصوات وتوقفت حركة الكعوب , وعادت القافلة تسير في صمت لا يقطعه إلا أصوات سارينات سيارات الشرطة لكي تفسح الطريق أمام الموكب الحزين .. + 

عندما اقتربت القافلة من معتقل الفيوم , كان الليل قد انسحب في هدوء وأشرقت شمس الصباح علي استحياء . وعندما أنزلونا من السيارات , تذكرت ما قاله المناضل العجوز عمر رشدي بأننا سنتدحرج إلي أسفل كلما انتقلنا من سجن إلي آخر . لأنهم لم ينزلونا من السيارة ولكنهم دفعوا بنا إلي الأرض , بينما أصوات الجند كانت تصرخ في حركة هستيرية وكأنما جحافل المغول قد هجمت علي البلاد . وأجلسونا علي الأرض بنفس الطريقة التي أجلسونا بها من قبل أمام معتقل القلعة .. + 

الصفحة رقم 57 + 

كان معنا في القافلة عشرات من الأصدقاء .. لطفي الخولي وجمال كامل وفتحي خليل والفنان زهدي والفنان حسن فؤاد والدكتور لويس عوض وآخرون . + 

وألقيت نظرة علي معتقل الفيوم , كان في الأصل معسكرا للجيش البريطاني أثناء الحرب العالمية الأخيرة , ويضم ثمانية عنابر مصنوعة من الخشب , في كل عنبر باب واحد في المنتصف تماما , وعلي كل جانب نافذتان , كل نافذة بعرض مترين وارتفاع متر , تسدها 6 أسياخ متينة من الحديد تحول بين المعتقلين والهروب وتسمح لأفراد الحراسة بمتابعة كل ما يجري داخل العنبر . ولكن لدواعي الإهمال والتسيب والتقشف , ضرب السوس في خشب العنابر , وجعلت الوساخة من العنبر شيئا أشبه بجدران حمام بلدي من النوع الذي كان يستخدم في إنضاج الفول المدمس . وكان يقف علي الباب ضابط شرطة برتبة صاغ , ولكن منظره يوحي بأنه كان ضابطا في جيش علي بك الكبير وبنفس الرتبة , فقد كانت هيئت تدل علي أنه يقترب من سن الستين .. + 

كان هذا الرجل هو مدير المعتقل , وهو ضابط من تحت السلاح واسمه منير بك – هو الذي خلع علي نفسه هذا اللقب – وراح يلقي علي مسامعنا بعض المواعظ التي تحفظنا من كل شر , وأكد لنا في وضوح أنه من النوع الذي ( لا يرحم أمه ) وأنهم جاءوا به مديرا للمعتقل لأنه صاحب دوسيه حافل بكل أنواع ( الجرائم والمضبوطات ) وأعتقد أنه كان يقصد الإنضباط . + 

وبعد استماعنا إلي المواعظ من الباشا المدير , كان من نصيبي الإقامة في عنبر 4 مع زميلي الدكتور عبد الرازق حسن . ووجدنا عند باب العنبر هيئة استقبال مكونة من صول تجاوز سن المعاش بكثير وأربعة عساكر شرطة درجة أولي , يمسكون في أيديهم مدافع رشاشة وأصابعهم علي الزناد , ومعهم عسكري من الدرجة الثانية برتبة عريف , أعتقد أنه كان جاموسة في الأصل , طويل عريض , ملامح وجهه تثبت أنه معتاد إجرام , وكان اسمه علي ما أذكر أحمد غطاس أو سيد غطاس , المهم أنه + 

الصفحة رقم 58 + 

غطاس والسلام . وعلي رأس هيئة الإستقبال ضابط شاب يبدو عليه أنه إبن ناس , كان طويلا ونحيفا ووسيما , وأعتقد أنه يدعي حلمي العيسوي أو نظمي العيسوي .. المهم أنه عيسوي والسلام .. + 

عندما وقفنا – الدكتور عبد الرازق حسن وأنا – أمام هيئة الإستقبال , سأل حضرة الصول الدكتور عبد الرازق حسن : + 

إسمك إيه ؟ + 

ونطق الدكتور عبد الرازق حسن باسمه , ولكن يبدو أن الطريقة التي نطق بها اسمه لم تعجب سيادة العريف غطاس , فقال بطريقة مستفزة : + 

إنطق إسمك زي الناس يا وله + 

واستشاط الدكتور عبد الرازق غضبا , وقال للسيد العريف : + 

أنا مش وله .. أنا الدكتور عبد الرازق حسن , وفي الحال لهف العريف غطاس الدكتور عبد الرازق حسن قلمين من النوع السمين , وقال له وهو يستعد للدخول في معركة ولا معارك العلمين : + 

مافيش هنا حاجه اسمها دكتور .. دكتور دي في بيتكم .. هنا إنت وله وبس وستين وله كمان . + 

وقال عبد الرازق حسن : + 

أنا أحتج + 

ويبدو أن الدكتور عبد الرازق حسن إرتكب جريمة الخيانة العظمي في حق سيادة العريف , فانهال عليه الضابط عيسوي ضربا بالأقلام والشلاليت , وهو الذي كان يبدو عليه أنه وديع وابن ناس طيبين . + 

وبالطبع ساعد العريف غطاس قائده وحسم المعركه , وبشلوت واحد من نوع أرض ظهر , طرح الدكتور عبد الرازق حسن أرضا . ولأن العبد لله مربوط معه في حديدة واحدة , فقد سقطت معه أنا الآخر ونابني من الحب جانب .. قلمين .. واحد علي القفا وواحد علي الوجه . ثم دفعوا بنا داخل العنبر . إذن هذا هو معتقل الفيوم , وأول القصيدة كفر , وآخرها لا يعلم به إلا الله . + 

الصفحة رقم 59 + 

جلسنا في العنبر تحيط بنا الكراهية من كل جانب , المأمور شبه أمي لا يعرف الألف من عمود النور , سأل مره الفنان زهدي : + 

بتشتغل إيه ؟ + 

وعندما قال الفنان زهدي إنه رسام كاريكاتير , عقب السيد المأمور قائلا : + 

شاعر يعني !! + 

والضابط العيسوي لا هم له إلا اصطياد أخطاء المعتقلين وتوقيع العقاب عليهم , والعريف غطاس من يدفع له ينجو من العقاب , ومن يرفض الدفع أو يعجز عن الدفع , فيانهار أمه أزرق , ويا ليلة أبوه أسود من أسفلت الطريق . + 

ذكرني معتقل الفيوم بمعتقلات النازي التي ظهرت في أفلام هوليوود . + 

أنوار كاشفة تمسح المعتقل طوال الليل , وكلاب بوليسية تنبح بحثا عن فريسة , وأصوات كئيبة تنادي علي الأسوار .. واحد تمام , وتصل إلي عشرين تمام . والعريف غطاس ينظر كل لحظة من الشباك ليشرف بنفسه علي انضباط المعتقلين , وحملات تفتيشية تفتح الباب فجأة وفي أي وقت من أوقات الليل والنهار , ثم تبدأ بحثها بين الملابس وتحت السراير , وبين الفتحات التي نتجت عن تشققات في خشب الجدار . والمعسكر في حالة استنفار دائم , ومنير بك لا يكف عن التجوال في أنحاء المعسكر .. ومتعهد الأكل حرامي يقدم طعاما لا يكفي لإشباع قطة , والمعتقلون في توتر دائم وفي خوف من المجهول .. + 

رأيت من خلال النافذة ذات صباح ألفريد فرج وهو في طريقه إلي دورة المياه فألقيت عليه السلام , وكان جزائي عن هذه الجريمه الرهيبة قلمين مع تهديدي بالجلد إذا عدت إلي ارتكاب مثل هذه الجريمة في قادم الأيام . + 

واستعانوا بعساكر من الهجانة للمساعدة في إقرار النظام داخل أسوار المعتقل .. وعندما رأينا عساكر الهجانة وهم يدخلون من باب المعتقل , أدركنا أن الموت علي الأبواب .. ولكن .. يا ميت فل علي سلوك الهجانة + 

الصفحة رقم 60 + 

النبيل وعلي شموخهم وعلي اعتزازهم بأنفسهم وعلي نظافة يدهم وحسن معاملتهم للمعتقلين . + 

وكانت الذروة عندما طلب قائد المعتقل منير بك من أحد الهجانة أن يضرب معتقلا بالكرباج , ولكن العسكري البسيط رفض تنفيذ الأمر . + 

وعندما أصر البيه المدير علي تنفيذ الأمر , ألقي عسكري الهجانة بالكرباج في وجهه قائلا له : + 

أنا مش جاي هنا علشان أضرب .. إن كنت عاوز تضرب .. إتفضل خذ الكرباج واضرب , وابتلع منير بيه الإهانة أمام المعتقلين , وقال لعسكري الهجانة وهو يحاول أن يخفي كسوفه . + 

أنا هاوريك .. أنا هاعملك محكمة عسكرية . + 

ونظر إليه العسكري في استخفاف وقال له في احتقار شديد : + 

إنت ولا حاجة . + 

وفي المغرب , غادر العساكر الهجانة المعتقل علي ضهور الجمال وفارقونا إلي الأبد , بينما كانوا يلوحون بأيديهم للمعتقلين ويرسلون لهم قبلات في الهواء . وباختفاء الهجانة إختفت نسمة طرية هبت علي المعتقل فجأة وتلاشت فجأة , لم يعد في المعتقل إلا نباح العساكر وكف طاس وصوت العيسوي الكئيب , وتسلط البيه المأمور الذي يتصور نفسه قائدا لجيش هتلر . + 

إختلفت المنظمات الشيوعية في العنبر الذي كنت أقيم فيه , وفوجئت بعد ثلاثة أيام من بدء الخلاف بثلاثة من نزلاء العنبر يطلبون من العبد لله أن أقدم لهم خدمة , ولخصوا الموضوع في أن لجنة الحياة العامة والتي تتولي توزيع المأكولات والسجاير , ولأنها تثق في العبد لله , قررت أن يكون العبد لله الذي هو حضرتنا مسئولا عن تخزين السلع وتوزيعها . وقبلت العرض علي الفور , وقمت بتخزين السلع تحت سريري وتوليت توزيعها كل صباح علي مندوبي الأحزاب الشيوعية .. + 

كان سريري في المعتقل يقع بين سرير الدكتور عبد الرازق حسن + 

الصفحة رقم 61 + 

وسرير معتقل يدعي ضبع شنوده , وهو أصلا من الأسكندرية ويقيم بها , وكان يقوم بتوزيع الخبز علي المنازل في عربة يد صغيرة , ولكنه كان أحيانا يقوم بدس المنشورات الشيوعية في أرغفة الخبز . وانكشف أمره بالطبع , فذهب إلي المعتقل في عهد النقراشي , ثم دخل المعتقل في بداية الثورة , وكانت هذه المرة هي الرابعة في سلسلة غزواته للسجون والمعتقلات . المهم أن ضبع شنوده إقترب مني ذات مساء وهمس في أذني يطلب سجاير لزوم عدل الدماغ , وعندما اخرجت علبة سجائري ليلتقط منها سيجارة , قال ضبع : + 

إنت يظهر مافهمتش قصدي .. أنا عاوز علبتين من الكوميونة . + 

وعندما ارتسم علي وجهي تعبير عن عدم الفهم أشار بإصبعه تحت سريري وقال : + 

إنت مش ماسك الكوميونة دلوقت ؟ + 

وقلت لضبع : + 

هي دي اسمها كوميونة ؟ + 

وعندما هز ضبع رأسه بالإيجاب , قلت له : + 

بس انت عارف إن الحاجات دي مش بتاعتي .. دي بتاعة الزملاء . + 

أيوه عارف .. بس انت مسئول الكوميونة , ومن حقك تتصرف , وعلي كل حال أنا هاردلك العلبتين . + 

وأعطيت العلبتين لضبع شنوده , فراح يشعل السيجارة وراء الأخري . وأحسست أنه يعاني بشدة , وربما سرح بفكره خارج الأسوار , إلي شوارع الأسكندرية وحواريها , إلي منزل الأسرة التي لابد أن ضبع افتقده كثيرا .. فقررت أن أقطع تفكيره وأشغله بشئ آخر , فسألته : + 

إيه رأيك يا ضبع , وخصوصا أنك مناضل قديم وخبير بكل أنواع السجون + 

وكأنما انعشت كلمات الثناء نفس ضبع , فخرج من سرحته وأصغي + 

الصفحة رقم 62 + 

للعبد لله بكل اهتمام , واعتدل في جلسته عندما ألقيت عليه السؤال التالي : + 

تفتكر إيه بقي اللي ها يحصل معانا يا ضبع في الفترة الجاية ؟ + 

كنت أسأله طبعا عن مصيرنا كمعتقلين , وهل هناك أمل في إفراج قريب أم أن الحبسة ستطول وستقضي علينا في نهاية الأمر . ولكن ضبع شنوده الذي اعتدل في جلسته وتأهب للدخول في حوار طويل , راح يتكلم وكأنه يقرأ من كتاب مفتوح : + 

شوف لما اقولك .. العيش خاص .. والجبنة لازم حلوم و150 جرام , واللحمة يوم طشة في السمنة ويوم مسلوقة .. ولازم حلو وفاكهة .. ولازم الكفالة 6 جنيه للعامل و10 جنيه للموظف . + 

تصورت أنه سيحدثني عن الإفراج , فكان حديثه عن طيب الإقامة في المعتقل , ولكن الذي أرقني في حديثه هو الكفالات , فسألته : + 

إحنا كمان هاندفع كفالات للحكومة ؟ + 

لا دي الحكومة اللي ها تدفعلنا . + 

وراح ضبع شنوده يحكي للعبد لله طول الليل عن حياة المعتقلات في العهد القديم . + 

كان بين المعتقلين أثرياء يهود , وكانوا يتولون الإنفاق علي جميع المعتقلين , وكانت السلطة تعاملهم باحترام . وفي المعتقل الذي فتح أبوابه بعد حرب فلسطين , تذوق ضبع شنوده أصنافا من الطعام لم يسمع عنها في حياته ولم يرها في أي مكان . كان الإفطار يصل إلي المعتقل مباشرة من جروبي , وكان الغداء يأتي من الشيمي وأحيانا من الدهان , وكانت السجاير كنت وكرافن وملك مصر . وعندما أفرجوا عن ضبع شنوده بكي وهو في القطار المتجه إلي الأسكندرية كما لم يبك من قبل . لقد خرج ضبع شنوده من جنة المعتقل إلي زحام الناس ومتاعب المهنة ومشاكل الأسرة . + 

وقطع الحديث بيننا زميل همس في أذني بان الزملاء في جميع العنابر قرروا الإضراب عن الطعام غدا , وأن الإضراب سيبدأ من العنبر رقم 1 . + 

الصفحة رقم 63 + 