-4- + 

قرية من قرى العصر الحجري نساها التاريخ على سفوح الهملايا ، تلك التي واجهتني … كانت لا تزيد على مجموعة كهوف تفغر أفواهها على سفح الجبل الذي هبطت كبسولتي + 

عليه . كانت الشمس الجاثمة على المغيب تزيد فوهات الكهوف عتمة . وبينها تتبعثر قطعان الاغنام والماعز والدجاج على غير انتظام . وأمام المغارة تحتشد مجموعة + 

من النسوة يمارسن أعمالا يدوية مختلفة … هتفت أقرب امرأة الي كانت تمسك مغزلا خشبيا وحفنة صوف : + 

-عباد الآلة قادمون . + 

خرج من إحدى المغارات شاب يلبس فراء نمر وصاح بي : + 

-ما الذي تفعله في ديارنا يا عابد الآلة ؟ + 

كانت نظراته مرعبة لدرجة جعلت ساقي تعجزان عن حملي . فأقعيت على الارض . كرر الشاب سؤاله : + 

-ما الذي تفعله في ديارنا يا عابد الآلة ؟ + 

من بعيد هف شيخ يتجه نحونا : + 

-مهلا . انه صديق . + 

فجأة خفت النظرة المرعبة من عيني الشاب وحلت محلها نظرة وديعة مسالمة . ووجدت نفسي قادرا على الوقوف على ساقي … اقترب الشيخ بخطى حثيثة . كان ذا لحية طويلة + 

بيضاء . وشعر منسدل على كتفيه . يلبس دثارا صوفيا اسود قال بصوت رصين : + 

-أهلا بالصديق جودة الساير . + 

يا إلهي كيف عرف اسمي !! . صافحني وقال : + 

-كيف حال الاستاذ تونغ + 

-وتعرف الاستاذ تونغ أيضا ؟ + 

-والبرتو ساليك وماري توين كذلك . + 

وأطلق ضحكة عذبة ثم قدمني الى الشاب الذي يلبس فراء النمر قائلا : + 

-واحد من أبناء القرن العشرين . الذين أعيدت لهم الحياة قبل اسبوعين . لقد جاء هاربا من ظلم عباد الآلة . + 

رافقاني الى باب احدى المغارات . وقبل أن نجلس تقدمت امرأة تحمل ازارا صوفيا سميكا ودثرتني به . وتذكرت حينها ان اليوم هو الثامن عشر من شباط . وأنا في + 

قميصي القصير الذي لا أكمام له . + 

جلسنا على حصير من الأعشاب قدمت لي امرأة لبنا خاثرا بإناء فخاري . وقال الشيخ : + 

-لا شك انك لم تأكل طعاما منذ اسبوعين . + 

قلت مصححا : + 

-بل منذ اسبوعين واربعمائة عام . + 

توافد رجال عديدون واتسع مجلسنا . وبعد فترة قصيرة غابت الشمس .و حل الظلام تدريجيا على القرية . سألت نفسي : اذا كان رجال العقل الاكبر قد القوا القبض + 

علي في الصباح ، والرحلة في الكبسولة لا تستغرق غير اربع دقائق ونصف . فكيف ينقضي النهار بهذه السرعة ؟ + 

وقبل أن أفكر بالجواب بادرني رجل يجلس قبالتي الى القول : + 

-يبدو انك نسيت خطوط الطول في درس الجغرافية . + 

نظرت اليه مستفهما عن مغزى كلامه وأضاف : + 

-تذكر : انك قد جئت من غرب اوربا . ونحن هنا في شرق آسيا . أليس هذا ما تفكر به ؟ + 

-بلى . ولكن كيف عرفت اني افكر بهذا الموضوع ؟ + 

-قرأت أفكارك . + 

وبعد فترة قصيرة وبأمر من الشيخ الذي استقبلني . دخلنا المغارة . وقدم لنا العشاء . ويبدو انه أدرك رغبتي الشديدة للطعام ، بعد الفترة التي قضيتها على طعام + 

العقل الاكبر ، فجاء عشاؤنا منوعا من اللحم والرز واللبن وأصناف الفواكه والخضروات . + 

وحين فرغنا من تناول العشاء اجلت النظر في أنحاء المغارة . كانت واسعة ومقسمة الى أجزاء عدة يفصل كل جزء عن الآخر ستارة من القش . يبدو أنها تنسدل عند النوم + 

. وكانت تتكئ على جدرانها جرار كبيرة متعددة . عرفت فيما بعد انها مخصصة لحفظ الحبوب وصناديق لحفظ الملابس . وصف من الفراش البسيط مرصوف بعضه فوق بعض . + 

وكانت تتوسط مجلسنا ذبالة كبيرة في قارورة فخارية . فتضئ المغارة بأكملها . جلس الرجال والنساء في حلقة دائرية كبيرة . وخلفهم جلس صف من الاطفال والفتيان + 

والفتيات . وسألت نفسي اذا كان القوم بهذه الدرجة الكبيرة من التخلف . فكيف تمكنوا من الصمود أمام هجمات العقل الأكبر ؟ + 

مرة أخرى تحدث الرجل الذي حدثني قبل قليل عن خطوط الطول ودرس الجغرافيا . قال : + 

-غزونا مرارا وهزمناهم . حتى يئسوا من الاقتراب الى مضاربنا . + 

قلت باستغراب : + 

-من هم ؟ + 

-أتباع العقل الأكبر . أليس هذا ما تفكر به ؟ + 

وأضاف موجها الكلام الى أصحابه : + 

-انه يتساءل كيف صمدنا أمام عباد الآلة ونحن على هذه الدرجة من التخلف . + 

قال آخر : + 

-قوتنا تكمن هنا .وأشار بيده الى رأسه . بينما أردف ثالث : + 

-منذ خمسين عاما لم يجرؤوا على الاقتراب من ديارنا وقبل ذلك شنوا عشرات الحروب علينا . معتمدين على أحدث الاسلحة العملاقة . فتهاوت قواهم أمام سلاحنا . + 

قلت : + 

-وما هو سلاحكم ؟ + 

-هذا + 

-واشار بيده الى رأسه . فأفلت من فمي سؤال ساخر : + 

-ماذا أتناطحونهم ؟ + 

أغرق الجميع بالضحك وبعد ان عاد الهدوء الى المجلس ، بادرني الشيخ صاحب المغارة الى القول : + 

-أظنك لم تتعرف جيدا الى الاستاذ تونغ؟ + 

-فترة اسبوعين لا تكفي لمعرفة الآخر معرفة دقيقة . + 

-ولم تقرأ كتبه في حياتك الماضية ؟ + 

-لا + 

-لو قرأت كتبه لفهمت معنى كلامي بسهولة ، وأدركت سر قوتنا . + 

-أفدني اذا . + 

اعتدل الشيخ في جلسته . وواصل حديثه : + 

-قبل اربعمائة عام صدرت كتب الاستاذ تونغ تحمل أفكارا علمية جديدة عن الطاقات المندثرة في الانسان . وامكانية احيائها والاستفادة منها في الحياة العملية + 

. وفي الوقت الذي كان عباد الآلة ( وهو الاسم الذي يطلقه هؤلاء القوم على اتباع العقل الأكبر ) يبذلون جهودهم في تطوير آلاتهم . كان آباؤنا قد جعلوا من + 

نظرية الاستاذ تونغ منطلقا لهم في تطوير القدرات الانسانية . وأحياء ما اندثر من طاقات لمواجهة الطبيعة القاسية وتطويعها . + 

-وما هي هذه الطاقات ؟ + 

-أ لاحظت هذا الشاب ؟ ( وأشار بيده الى الشاب الذي يلبس فراء النمر ) كيف أرعبك بنظراته القاسية وجعلك تتهاوى على الارض ؟ + 

هززت رأسي إيجابا فواصل كلامه : + 

-هذه واحدة من الطاقات … لدينا مئات من اشباهه ينظرون الى اشجع الرجال فترتعد فرائصه ويتهاوى خائر القوى . في حروبنا السابقة كان الاعداء يأتوننا بطائراتهم + 

العملاقة , وكان الواحد من رجالنا يقف على قمة جبل . وعلى بعد مئات الامتار يسلط نظراته الخارقة على الطيار فيشل حركته . ويترك طائرته في مهب الريح . حتى + 

يتهاوى محترقا بها . ….. أ لاحظت كيف سميتك باسمك أول نزولك من كبسولتك ؟ وسألتك عن رفاقك الثلاثة باسمائهم ؟ + 

هززت رأسي إيمانا فأكمل : + 

-لكنك لم تسألني كيف عرفت اسك وأسماء رفاقك ؟ + 

-ربما لديكم اجهزة اتصال بالعاصمة . عرفتني بواسطتها . + 

-هذه كل اجهزتنا كما ترى . + 

وأشار بيده الى أنحاء المغارة فقلت : + 

-وكيف عرفتني اذا ؟ + 

-لأنني متخصص برؤية البعيد . + 

-لم أفهم . + 

-كما كنت تجلس في غرفتك أمام التلفزيون فترى مسابقة بكرة القدم تجري في بلد ناء . أنا أمتلك مثل هذا الجهاز في داخل رأسي ، فأرى أي مكان أريد رؤيته . رأيتك + 

من مكاني هذا . وأنت تعزف بشبابتك في الحديقة العامة . ورأيتك والدكتور عاطف يدس ورقة الاحداثيات في جيبك . ورأيتك تهرب من رجال العقل الأكبر لاجئا الينا + 

. لقد استفدنا من هذه القدرة أيضا ، في مواجهة أعدائنا لقد كنا نعلم بكل ما يخططون أولا بأول .فنضع الخطط المناسبة لها . + 

استرد أنفاسه . ثم واصل حديثه : + 

-أ لاحظت هذا الرجل ( وأومأ الى الرجل الذي حدثني عن خطوط الطول ودرس الجغرافية ) كيف كان يجيب على سؤالك قبل أن تنطق به ؟ + 

-نعم + 

-انه قارئ الافكار ، ينظر الى وجه الانسان فيعلم ما يفكر به ، لذلك فالكذب لا وجود له في ديارنا . لأن الكثير منا يعرفون ما يبطن الانسان . + 

ثم أشار الى رجل ذي لحية كثة ورأس حليق . قال : + 

-أ ترى هذا الرجل ؟ انه قادر على الاتصال بالتخاطر مع أناس يبعدون عنه آلاف الكيلومترات . ولذلك فالتلفون وأجهزة الاتصال الآلية لا قيمة لها عندنا . ماذا + 

نفعل بها اذا كنا قادرين على الاتصال بعقولنا ؟ + 

سكت قليلا . ولما لم يجد عندي التعليق المناسب ، أكمل : + 

- وأزيدك علما أنه قادر على الاتصال بأناس لم يولدوا بعد ، وآخرين ماتوا منذ زمان بعيد . + 

ازداد شكي بصحة الكلام الذي يقوله الشيخ . وانبرى قارئ الافكار يخاطب الشيخ : + 

-انه لا يصدق كلامك . + 

-الايام القادمة ستجعله يصدق . + 

قالها العجوز . بينما اعتدل الرجل ذو الرأس الحليق واللحية الكثة . وخاطبني : + 

-سلوى فتاح تخصك بالسلام . + 

لسعني اسم سلوى فتاح كتيار كهربائي . قفزت من مكاني هاتفا بصوت عال : + 

-كيف عرفتها ؟ + 

ضحك الحاضرون لحركتي المفاجئة . وعلق ذو الرأس الحليق : + 

-انها حبيبة القلب . + 

استعدت توازني وسألت بهدوء : + 

-أهي حية الى اليوم ؟ + 

-مع الاسف . توفيت بعد تجميدك بثلاثين عاما . + 

-فكيف تسلم علي اذا ؟ + 

-بالتخاطر الذي حدثك عنه الشيخ . + 

-ربما . + 

وأكمل هو دون أن أطلب المزيد : + 

-حين علمنا بإعادتك الى الحياة اتصلت تخاطريا بسلوى فتاح أطلب منها معلومات عنكم . فهي الوحيدة من أبناء القرن العشرين التي تستطيع التخاطر عبر الازمان + 

. فكانت فرحتها ببعثك لا توصف . ,أظن انها قفزت من مكانها حين سمعت باسمك مثل قفزتك قبل قليل … لقد حدثتني عنك كثيرا . وقالت انك كنت أعظم مطرب في زمانك + 

. والآن نريد أن نتأكد من صدق أقوالها . + 

رحب الجميع بالفكرة ونهض بعض الفتية الى الصناديق فأخرجوا آلاتهم الموسيقية استعدادا للحفل الغنائي . بينما قال الشيخ صاحب المغارة الى الرجل الحليق الشعر + 

: + 

-أدع اخواننا للحضور . + 

هز الرجل رأسه ايجابا دون أن يغادر مكانه . وتسلم بعض الرجال الآلات الموسيقية . أعدوها للعزف . وكانت آلات بسيطة ، دفوفا وشبابات و درابك وطبول و ربابات + 

… ولم أر بينها آلة معقدة … وقبل أن نبدأ بالغناء كانت المغارة تحتشد بالقادمين الجدد من رجال وأطفال ونساء . + 

* * * + 

إذا كانوا على هذه الدرجة من التخلف ، فكيف صمدوا أمام أتباع العقل الأكبر ؟ …. وإذا كانوا يملكون كل هذه الطاقات كما يزعمون فلماذا لا يطورون مستوى معيشتهم + 

؟؟ + 

أ حقا ما ادعاه الرجل ذو الرأس الحليق ؟؟ أ فعلا هو يتصل بسلوى فتاح ؟ . ويسمع حديثها الدافئ ، وينعم بضحكتها الناعمة ؟ ما أسعده هو إذا !! وما أتعسني !! + 

وأتباع العقل الأكبر ، هل علموا بمقري الجديد ؟ أم تراهم يبحثون عني في مدنهم الكبيرة ؟ ورفاقي الثلاثة هل تعرضوا للإيذاء بسبي ؟ لو أني اطلعتهم على الاحداثيات + 

، لكانوا هنا معي يبددون وحشتي . + 

دوامة من الاسئلة تدور في رأسي . وأنا أجلس على سفح الجبل أمام باب المغارة ، مستمتعا بشمس الضحى ، بعد تناول افطاري الشهي . كان الناس حولي منهمكين بأعمالهم + 

. بعضهم يحوك . والبعض الاخر يصنع جرارا من الطين وآخرون يجلبون الحطب من أطراف القرية الى مغاراتهم … ودوامة الاسئلة تدور في رأسي . سألتني زوجة الشيخ + 

صاحب المغارة : + 

-مالك شارد الذهن ؟ + 

-اني قلق على رفاقي الثلاثة تونغ وساليك وتوين . ربما سببت لهم مشاكل : + 

-بعد قليل سيأتيك الشيخ بأخبارهم . + 

-وأين هو الشيخ الآن ؟ + 

-في عمله . + 

-وما عمله ؟ + 

-الاستطلاع . يذهب كل يوم الى قمة الجبل ويسرح البصر في الافق البعيد . ثم يرى ما يريد رؤيته . انه يراقب نشاط عباد الآلة ، في العاصمة والمدن الأخرى . + 

ويأتينا بأخبارهم أولا بأول . أ تظننا غافلين عما يدبر عباد الآلة ؟ + 

لا أدري أصدق مزاعم هؤلاء الناس أم أكذبها ؟ وسألتها ؟ + 

-اذا كنتم تملكون مثل هذه الطاقات فلماذا لا تطورون حياتكم المعاشية ؟ + 

-وماذا ينقص حياتنا ؟ + 

-أ عني أن تبنوا بيوتا . أن تشيدوا المصانع . أن تؤسسوا المستشفيات . وغير ذلك من الأمور . + 

-أ تظن ان الانسان بحاجة الى هذه الحياة المعقدة ؟ + 

-انه خلق ليعيش سعيدا . + 

-وما ذكرته… وسائل لتحقيق الحياة السعيدة ؟ + 

-طبعا . + 

-أبدا . السعادة تكمن في أن يعيش الانسان حياته بدون منغصات . السعادة تكمن في خلو المجتمع من الامراض . كل أمراضكم الاجتماعية قد اختفت من حياتنا . الكذب + 

لا مكان له بيننا لأننا قادرون على كشفه بسهولة . الجريمة لا وجود لها . لماذا يسرق الانسان ؟ ولماذا يقتل ما دام قادرا على الاستفادة من أي شئ موجود بين + 

أيدينا ؟ لذلك لا ترى في قرانا سجونا ولا محاكم ولا رجال شرطة ، لأن الجريمة لا وجود لها بيننا . حتى الامراض الجسمية انقرض الكثير منها بفعل اعتمادنا المباشر + 

على الطبيعة…. أما في مجتمع عباد الآلة ، فقد ولدت أمراض جديدة لم تكن موجودة في زمانكم … بعضها نشأ بسبب تلوث البيئة . والبعض الاخر بفعل التفاعلات الكيمياوية + 

المعقدة التي يصنع بها غذاؤهم ، ونشأت أمراض أخرى نتيجة اشعاعات تبثها آلاتهم المعقدة .. + 

أثناء حديث المرأة أقبل الرجل ذو الرأس الحليق واللحية الكثة . فسلم وجلس قبالتي على الأرض . أردت أن أسأله عن صحة ما قاله ليلة امس حول اتصاله بسلوى فتاح + 

. وقبل أن أسأله قال لي : + 

-اتصلت بي اليوم سلوى فتاح ، ورجتني أن أعلمك التخاطر . انها شديدة اللهفة إلى الاتصال بك . + 

-وهل تعلم التخاطر ممكن ؟ + 

-أنا مستعد أن أعلمك هذا الفن خلال شهر واحد ، اذا كنت متحمسا لتعلمه . + 

فكرت في الامر مليا . ما الذي اخسره لو تعلمت هذا الفن ؟ وإذا صدق ادعاء الرجل ، فسأحظى بالاتصال بسلوى ، بعد هذه الرحلة المضنية في العصر المجدب . وتلك + 

امنية غالية . قلت بحماس : + 

-انا مستعد . + 

-حسنا , سأمر عليك بعد الغداء ، وأرافقك الى المدرسة ، لنبدأ درسنا الاول . + 

-أ عندكم مدارس ؟ + 

-في قريتنا مدرستان : أحداهما لتدريس المعارف العامة. والاخرى لتدريس معارفنا الخاصة . وأنا معلم التخاطر في المدرسة الثانية . + 

أقبل صاحب المغارة الذي يلقبه الجميع بالشيخ . نهض صاحبي لاستقباله . ونهضت معه . كان يحمل طيرا بحجم البطة البرية . قال انه اصطاده في طريق عودته . ولم + 

أسأله عن كيفية اصطياده . غادر معلم التخاطر وجلس الشيخ الى جانبي . وبادرت إلى سؤاله عن رفاقي الثلاثة . فرد : + 

-لا تسر لقد ادخلوا السجن . + 

فاجأني النبأ فقلت : + 

-ادخلوا السجن ؟ ما ذنبهم ؟ + 

-عباد الآلة يقولون ان شخصا ما اعطاك احداثياتنا . وإلا كيف وجهت كبسولتك الى ديارنا . وهم يريدون معرفة ذلك الشخص . + 

-لكن رفاقي لا يعرفون عن أمر الاحداثيات شيئا . + 

-العقل الاكبر يقول انهم لا بد أن يكونوا على معرفة بالامر . وهو يريد انتزاع هذه المعلومة منهم . + 

-لكن .. كيف عرفوا اني لجأت اليكم ؟ + 

-لديهم اجهزة رصد دقيقة ترصد حركة كل الكبسولات . + 

-أتظن ان سجنهم سيطول كثيرا ؟ + 

-أظن انهم لن يطلقوا سراحهم . إلا اذا عرفوا الشخص المطلوب . + 

* * * + 

بعد تناول الغداء مر علينا معلم التخاطر . ورافقني الى المدرسة . صعدنا الى القمة ، فوجدت المدرسة لا تزيد على كهوف مبعثرة . كل كهف مخصص لتدريس علم من + 

العلوم . ودخلنا الكهف المخصص للتخاطر . وجدت عددا من الفتيان والفتيات بانتظارنا قال عنهم صاحبي انهم طلابه الذين يعلمهم التخاطر . أول ما لفت نظري في + 

هذا الكهف . . موقد في احدى زواياه انبعث منه دخان كثيف ورائحة نفاذة . قال عنه المعلم انه ينمي الخلايا المسؤولة عن التخاطر في الدماغ . وأمرني بالاقتراب + 

من الموقد . واستنشاق اكثر ما استطيع استنشاقه من ذلك الدخان ثم أوصاني بتناول مجموعة من الاعشاب والثمار البرية بعد سلقها كل يوم . زاعما انها تعيد الحياة + 

للأجهزة المندثرة في الدماغ …. وأمر احد تلامذته بمرافقتي بحثا عن تلك الثمار .. على أن أقوم بجمعها في الايام القادمة بمفردي . وبدأ الدرس الاول . + 

* * * + 

الايام التي قضيتها مع هؤلاء الناس لا تقارن مع حياتي بين اتباع العقل الاكبر . كنا نسهر كل يوم في كهف . ونواصل العزف والغناء … وفي الصباح كنت أقضي وقتي + 

خارج القرية بحثا عن الثمار والاعشاب التي وصفها لي معلمي . مبددا السأم برفقة رعاة الاغنام و حاملي الحطب . وأعود في الظهيرة الى مغارة الشيخ لأتناول الغداء + 

وأسمع نشرة الاخبار على لسانه .. وكانت أخباره سارة تبعث على الأمل في النفس . عرفت من خلاله ان اسمي كان كثير التداول بين المدن التي يهيمن عليها العقل + 

الاكبر . واني قد صرت محط اعجابهم . والشبابة ما زالت الموضة السائدة بينهم . وان بعض الناس تعلم العزف عليها . وصارت اصواتها تسمع من النوافذ بعد العشاء + 

. وان قوات المجلس الاعلى ازدادت ضراوة . فصارت تداهم المنازل التي تسمع منها الشبابات … وفي كل مرة يذكر اسم جودة الساير مقترنا بعبارات الاعجاب والتقدير + 

… كما ان الدكتور عاطف يغذي روح التحدي بين الناس ويحاول ان يكشف عيوب العقل الاكبر بين صفوفهم . وكنت كلما نقل ألي خبر من هذه الاخبار يزداد اعجابي بنفسي + 

وبقدراتي الخارقة بالتأثير على الناس وصرت أفكر جديا بتغيير العالم الذي صنعه العقل الاكبر . + 

ازداد اهتمامي بمعلم التخاطر . فكنت أقضي الساعات الطويلة للتمارين التي يفرضها المعلم وأنا بكامل حيويتي ونشاطي . على أمل الاتصال بسلوى … تطورت قدراتي + 

التخاطرية . وصرت قادرا على استقبال الأفكارالتي يبثها معلمي …. وقد أخبرني ان أمامي اسبوعا واحد لأكون قادرا على التخاطر عبر الازمان فأستطيع الاتصال بسلوى + 

فتاح . فرقصت فرحا وقبلت معلمي وشكرت له صنيعه الجميل .. لكن خبرا نقله الشيخ غير مسار الاحداث . + 

* * * + 

كلما تذكرت حياتي الماضية ، في القرن العشرين ، ومغامراتي العاطفية بعنفوانها وصخبها ، ازدادت رغبتي لتجديدها … لكنني لما نشرت شباك الحب على احدى الفتيات + 

، واجهتني بالصد . فعادت شباكي خالية , فأتذكر وجه الممرضة زينب أول فتاة أقابلها في حياتي الجديدة . كيف واجهت عواطفي بالاشمئزاز والاحتقار …. ثم اسائل + 

نفسي : المفروض ان الامر مختلف بين هؤلاء و أولئك فهؤلاء اناس يتزوجون وينجبون ، ويحب بعضهم بعضا . فلماذا اواجه من قبل فتياتهم بهذا الرفض ؟! …. وسألت + 

معلمي مرة : + 

-أرى ان الحب لا مكان له في قلوب فتياتكم ؟ + 

ابتسم ابتسامة ماكرة وقال : + 

-لا مكان في قلوبنا للحب الزائف . المرأة عندنا تحب في حياتها رجلا واحدا . تحبه بكل جوارحها . وتخلص له . وتمنحه كل ما تملك . والرجل كذلك . إن غريزة الحب + 

عندنا قد عادت الى سجيتها الاولى ، في طفولة الانسانية وتخلصت من الانحرافات التي خلفتها حضارة الآلة واستغلال الانسان للانسان . فتعدد العشاق ، والخيانة + 

الزوجية ، والنزوات العاطفية العابرة … لا مكان لها بيننا . الحب الذي تتحدث عنه ليس حبا حقيقيا . انه نزوة مؤقتة . لا تعرفها نساؤنا ولا رجالنا .. أما + 

انت فقد أحببت في حياتك مرة واحدة . سلوى فتاح هي حبك الأول والاخير . أما مغامراتك الاخرى فكلها زائفة . ولن تتكرر في مجتمعنا . + 

عرفت لماذا كانت سلوى أول وجه يطل على ذاكرتي في اللحظات الاولى من حياتي الجديدة . ولماذا كان طيفها حاضرا أمامي دون الفتيات الاخريات اللواتي عرفتهن في + 

حياتي الماضية . سلوى فتاح اذا هي قدري المكتوب . وليس أمامي اذا الا ان أحتفظ بكلماتي الرقيقة وقصائد الغزل حتى أجيد التخاطر عبر الازمان ، فأصبها في + 

اذنها الغالية التي بليت عظامها منذ مئات السنين . + 

images/clip_image + 